[أم أبي التراب]

س:هل خبر الآحاد يفيد الظن أم اليقين وما الفرق بين أهل السنة وأهل البدع في ذلك؟
قال الشيخ وليد بن راشد السعيدان:
ننظر لخبر الآحاد باعتبارين لا نخلط بينهما، وإذا فرقت بين هذين الاعتبارين تجلى لك الفرقان بين قول أهل السنة والجماعة وقول أهل البدع.
الاعتبار الأول:الحكم أو العمل بخبر الآحاد.
الاعتبار الثاني: العلم الذي أفاده خبر الآحاد .
*أهل السنة مجموعون على وجوب العمل بخبر الآحاد الصحيح،فالعمل به يقيني قطعي من أهل السنة والجماعة عند الجميع ، فهو حُجَّة مُطلقة باعتبار وجوب العمل به.
* وأما باعتبار العلم الذي أفاده خبر الآحاد ؛ فهو يفيد غلبة الظنِ تارةً ، ويفيد اليقين تارة أخرى حسب القرائن .لذلك يقول العلماءُ غلبة الظنِّ تفيد العمل .
قال أبو العباس بن تيمية....خبر الآحاد يفيد الظن في أول الأمر ،لكن إذا اقترنت به قرائن تقوي العمل به ؛كاتفاق الشيخين على إخراجه، أو كثرة شواهدِهِ ، أو انعقد على العمل به إجماعًا ،فإنه يرتفع من الظن علمًا إلى القطع للعمل به.
أهل البدع يقولون أنه يفيد الظن في الجهتين،في جهة العمل فيعطلوه ،وفي جهة العلم يقولون يفيد الظن ، وجعلوا إفادته للظنِّ سبيلًا لتعطيل العملِ بهِ في مسائل الاعتقاد والمسائل العملية أيضًا.
أهل السنة قالوا العلم به ظني- بالتفصيل السابق- لكن لم يجعلوا ذلك سبيلًا لتعطيل العمل به. لأنهم يقولون بنفس الوقت وجوب العمل بخبر الآحاد الصحيح،فالعمل به يقيني قطعي.ا.هـ ملخص من كلام الشيخ.