كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يقضي يومه ؟ How did the Prophet (blessings and peace of Allah be upon him) spend his day? -Comment le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) passait sa journée

[أم أبي التراب]

كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يقضي يومه ؟

How did the Prophet (blessings and peace of Allah be upon him) spend his day?

Comment le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) passait sa journée?

السؤال

كيف كان يقضي النبي محمد صلى الله عليه وسلم يومه " نموذج من حياته اليومية " ؟ وفي الأصل فأنا أريد أن أفهم الروتين اليومي في حياة النبي ؟ ماذا كان يفعل من بعد صلاة الفجر ؟ كيف كان يتناول إفطاره ومتى ؟ كيف كانت آدابه في الطعام ؟ وماذا كان يفعل من وقت الظهيرة إلى أن يخلد للنوم وبعد التهجد ؟ والخلاصة أنني أبغي معرفة الروتين اليومي للنبي محمد صلى الله عليه و سلم.

نص الجواب
الحمد لله
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أصبح صلى الصبح بأصحابه في المسجد ، ثم يجلس في مصلاه يذكر الله حتى تطلع الشمس ، وكان أصحابه رضي الله عنهم يجالسونه ، وربما تحدثوا وذكروا من أمر الجاهلية فيضحكون ويبتسم .
راجع إجابة السؤال رقم : 100009 .
وسن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الضحى ، وكان يصليها أربع ركعات ، أو يزيد ؛ فعَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الضُّحَى أَرْبَعًا، وَيَزِيدُ مَا شَاءَ اللهُ " رواه مسلم :719 .
وأما في بيته الشريف صلى الله عليه وسلم ؛ فكان يكون في مهنة أهله : يحلب شاته ، ويرقع ثوبه ، ويخدم نفسه ، ويخصف نعله ، فإذا حانت الصلاة خرج إلى الصلاة وصلى بالناس ، ثم جلس إليهم فحدثهم وعلمهم ووعظهم وذكّرهم واستمع إلى شكواهم وأصلح بينهم ، ثم يعود إلى بيته .
وقد سئلت عَائِشَة رضي الله عنها " مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْمَلُ فِي بَيْتِهِ؟ فقَالَتْ: كَانَ بَشَرًا مِنَ الْبَشَرِ يَفْلِي ثَوْبَهُ ، وَيَحْلُبُ شَاتَهُ ، وَيَخْدُمُ نَفْسَهُ " .
رواه أحمد :26194 ، وصححه الألباني في "الصحيحة" 671 .
وفي رواية له أيضا :24903 : " كَانَ يَخِيطُ ثَوْبَهُ ، وَيَخْصِفُ نَعْلَهُ، وَيَعْمَلُ مَا يَعْمَلُ الرِّجَالُ فِي بُيُوتِهِمْ " وصححه الألباني في "صحيح الجامع" 4937.
وروى البخاري :676، عَنِ الأَسْوَدِ ، قَالَ: " سَأَلْتُ عَائِشَةَ مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ فِي بَيْتِهِ؟ قَالَتْ: كَانَ يَكُونُ فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ - تَعْنِي خِدْمَةَ أَهْلِهِ - فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ خَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ " .
وكان صلى الله عليه وسلم لا يعيب طعاما قط ، إن اشتهاه أكله وإلا تركه .
وكان ربما دار الشهر وراء الشهر فلا يجد ما يقوته إلا التمر والماء .
فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ " مَا عَابَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا قَطُّ ، إِنِ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ وَإِلَّا تَرَكَهُ " رواه البخاري :3563 ، ومسلم :2064 .
وعن عائشة رضي الله عنها قالت : " إِنْ كُنَّا لَنَنْظُرُ إِلَى الْهِلاَلِ ثُمَّ الْهِلاَلِ ، ثَلاَثَةَ أَهِلَّةٍ فِي شَهْرَيْنِ ، وَمَا أُوقِدَتْ فِي أَبْيَاتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَارٌ ، فَقُلْتُ – أي عروة بن الزبير - : يَا خَالَةُ ! مَا كَانَ يُعِيشُكُمْ ؟ قَالَتِ : الأَسْوَدَانِ : التَّمْرُ ، وَالْمَاءُ ، إِلاَّ أَنَّهُ قَدْ كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جِيرَانٌ مِنَ الأَنْصَارِ كَانَتْ لَهُمْ مَنَائِحُ ، وَكَانُوا يَمْنَحُونَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَلْبَانِهِمْ ، فَيَسْقِينَا " . رواه البخاري :2567 ، ومسلم :2972 .
وليس في السنة تفصيل وجبات الطعام التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يتناولها
انظر إجابة السؤال رقم : 115801 .
ولم تكن من عادة المسلمين في الزمان الأول أن يأكلوا ثلاث مرات ، كل يوم ، كما هي حال الناس اليوم ، وإنما غاية ذلك عندهم أكلتان : أكلة أول النهار ، وتُسمى الغداء ، لأنها تكون في الغدوة ، أي : أول النهار ، وأكلة بالمساء ، وتسمى العشاء.
وكان إذا أراد أن يجمع الناس لأمر ذي شأن أمر من يجمعهم له أو ينادي فيهم " الصلاة جامعة " ثم يكلمهم عما أرادهم لأجله ، فإذا أراد أن يبعث بعثا بعثه ، وإذا أراد أن يذكرهم ذكرهم ، وإذا أراد أن يخبرهم بتشريع أخبرهم ، ونحو ذلك .
وكان صلى الله عليه وسلم يقيل نصف النهار ليستعين بالقيلولة على قيام الليل ، وقال" قِيلُوا فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَقِيلُ " رواه الطبراني في "الأوسط" 28 ، وحسنه الألباني في "الصحيحة" 1647 .
وكان صلى الله عليه وسلم يتفقد الناس في معايشهم وفي معاملاتهم وفي أسواقهم ، ويغشاهم في مجالسهم ، ويزور مريضهم ويجيب داعيهم ، ويمشي في حاجة الضعيف والمسكين ، فكان يكون عامة يومه فيما أهمه من أمر الدين وأمور المسلمين ، من دعوة ونصح وتذكير وتشريع وجهاد وأمر بمعروف ونهي عن منكر وإعانة محتاج وغير ذلك :
- روى مسلم :102، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى صُبْرَةِ طَعَامٍ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِيهَا، فَنَالَتْ أَصَابِعُهُ بَلَلًا فَقَالَ" مَا هَذَا يَا صَاحِبَ الطَّعَامِ ؟ " ، قَالَ أَصَابَتْهُ السَّمَاءُ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ" أَفَلَا جَعَلْتَهُ فَوْقَ الطَّعَامِ كَيْ يَرَاهُ النَّاسُ، مَنْ غَشَّ فَلَيْسَ مِنِّي" .
- وروى البيهقي :20851، عَنْ جَابِرٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى الْبَصِيرِ الَّذِي فِي بَنِي وَاقِفٍ نَعُودُهُ " , وَكَانَ رَجُلًا أَعْمَى " . صححه الألباني في "الصحيحة"521 .
- وروى النسائي :1414، عن عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي أَوْفَى، قال: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ الذِّكْرَ، وَيُقِلُّ اللَّغْوَ، وَيُطِيلُ الصَّلَاةَ ، وَيُقَصِّرُ الْخُطْبَةَ ، وَلَا يَأْنَفُ أَنْ يَمْشِيَ مَعَ الْأَرْمَلَةِ ، وَالْمِسْكِينِ فَيَقْضِيَ لَهُ الْحَاجَةَ ". صححه الألباني في " صحيح النسائي " .
فإذا جاء الليل وصلى بالناس العشاء ، فإن كان هناك ما يهتم له من أمور المسلمين انشغل به مع كبار أصحابه ، وإلا سمر مع أهله شيئا .
روى الإمام أحمد :178 ، والترمذي :169وحسنه ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْمُرُ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ اللَّيْلَةَ كَذَلِكَ فِي الْأَمْرِ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ ، وَأَنَا مَعَهُ " . صححه الألباني في " صحيح الترمذي " .
قال ابن كثير رحمه الله " وكان من أخلاقه صلى الله عليه وسلم أنه جميل العِشْرَة دائم البِشْرِ ، يداعب أهله ، ويَتَلَطَّفُ بهم ، ويُوسِّعُهُم نَفَقَته ، ويُضاحِك نساءَه ... ويجتمع نساؤه كل ليلة في بيت التي يبيت عندها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فيأكل معهن العشاء في بعض الأحيان ، ثم تنصرف كل واحدة إلى منزلها ، وكان ينام مع المرأة من نسائه في شعار واحد ، يضع عن كَتِفَيْه الرِّداء وينام بالإزار ، وكان إذا صلى العشاء يدخل منزله يَسْمُر مع أهله قليلا قبل أن ينام ، يُؤانسهم بذلك صلى الله عليه وسلم " انتهى من " تفسير ابن كثير " 2/242 .
ثم كان صلى الله عليه وسلم ينام من أول الليل ، ثم يقوم لصلاة الليل ، فيصلي ما شاء الله أن يصلي ، حتى إذا أذن بلال لصلاة الصبح صلى ركعتين ثم خرج للصلاة .
روى أبو داود :56،عَنْ عَائِشَةَ " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوضَعُ لَهُ وَضُوءُهُ وَسِوَاكُهُ ، فَإِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ تَخَلَّى ثُمَّ اسْتَاكَ " .
وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: " بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ ، فَتَحَدَّثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَهْلِهِ سَاعَةً ، ثُمَّ رَقَدَ ، فَلَمَّا كَانَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ ، قَعَدَ فَنَظَرَ إِلَى السَّمَاءِ ، فَقَالَ " إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الأَلْبَابِ" ، ثُمَّ قَامَ فَتَوَضَّأَ وَاسْتَنَّ فَصَلَّى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً ، ثُمَّ أَذَّنَ بِلاَلٌ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ " .
رواه البخاري :4569- ومسلم :763 .
وبالجملة :
فلم تكن حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم : روتينًا رتيبًا ، كما قد يفهم من هذه الكلمة ، بل كانت هديًا قاصدًا ، وعملًا مباركًا ، كما أمره ربُّهُ " قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ" الأنعام/ 162 .
فكان هديه صلى الله عليه وسلم ، هو التأويل الواقعي لأمر الله وشرعه ، كما قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها :
روى مسلم في صحيحه :746. سَعْد بْنِ هِشَامٍ بن عَامِرٍ، أنه قال لأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها " يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ؛ أَنْبِئِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟
قَالَتْ: أَلَسْتَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟
قُلْتُ: بَلَى !!
قَالَتْ: فَإِنَّ خُلُقَ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ الْقُرْآنَ ". صحيح مسلم.
ولمعرفة هديه صلى الله عليه وسلم في الطعام راجع : إجابة السؤال رقم : 6503.
ولمعرفة هديه صلى الله عليه وسلم في النوم راجع رقم : 21216 .
ولمعرفة هديه صلى الله عليه وسلم في البيع والشراء راجع رقم : 134621 .
ولمعرفة هديه صلى الله عليه وسلم في لباسه راجع رقم : 126692 .
والله أعلم .


المصدر: موقع الإسلام سؤال وجواب

[أم أبي التراب]

How did the Prophet (blessings and peace of Allah be upon him) spend his day?

Question

How did the Prophet Muhammad (blessings and peace of Allah be upon him) spend his day – an example of his daily life? Basically I wantto understand the daily routine in the life of the Prophet. What did he do after Fajr prayer? How did he have his breakfast and when? What was his etiquette when eating? What did he do from noon until he went to sleep, and after Tahajjud? To sum up, I want to know the daily routine of Prophet Muhammad (blessings and peace of Allah be upon him).



Answer




Praise be to Allah. When the Prophet (blessings and peace of Allah be upon him) woke up, he would pray Fajr with his Companions in the mosque. Then he would sit in the place where he had prayed, remembering Allah until the sun rose, and his Companions (may Allah be pleased with them) would sit with him. Sometimes they would talk and remember things that happened before Islam; they would laugh and he would smile.
See the answer to question no. 100009.
The Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him) regularly offered Duha prayer with four or more rak‘ahs. It was narrated that ‘Aa’ishah said: The Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him) used to pray Duha with four rak‘ahs or more, as Allah willed.
Narrated by Muslim, 719
In his house, he (blessings and peace of Allah be upon him) would be at the service of his family: he would milk his sheep, patch his garment, serve himself and mend his shoes. When the time for prayer came, he would go out and lead the people in prayer, then he would sit with them, talk with them, teach them, exhort them, remind them, listen to their complaints, and reconcile between them. Then he would go back to his house.
‘Aa’ishah (may Allah be pleased with her) was asked: What did the Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him) do in his house? She said: He was a human being like any other; he would clean his garment, milk his sheep and serve himself.
Narrated by Ahmad, 26194; classed as saheeh by al-Albaani in as-Saheehah, 671
According to another report also narrated by Ahmad (24903): He used to stitch his garment, mend his shoes and work as other men work in their houses.
Classed as saheeh by al-Albaani in Saheeh al-Jaami‘, 4937.
Al-Bukhaari (676) narrated that al-Aswad said: I asked ‘Aa’ishah what the Prophet (blessings and peace of Allah be upon him) used to do in his house. She said: He would serve his family, then when the time for prayer came, he would go out to the prayer.
He (blessings and peace of Allah be upon him) never criticised any food; if he liked it he would eat it, otherwise he would leave it.
Sometimes month after month would go by, and he would not find any food except dates and water.
It was narrated that Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) said: The Prophet (blessings and peace of Allah be upon him) never criticised any food; if he liked it he would eat it, otherwise he would leave it.
Narrated by al-Bukhaari, 3563; Muslim, 2064
It was narrated that ‘Aa’ishah (may Allah be pleased with her) said: We would look at the new moon, then another new moon, three new moons in two months, and no fire would be lit in the houses of the Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him). I – i.e., ‘Urwah ibn az-Zubayr – said: O aunt, what did you live on? She said: The two black ones, dates and water. But the Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him) had some neighbours among the Ansaar who had milch-animals, and they used to give the Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him) some of their milk, and he gave it to us to drink.
Narrated by al-Bukhaari, 2567; Muslim, 2972.
There are no details in the Sunnah about the meals that the Prophet (blessings and peace of Allah be upon him) used to eat.
See the answer to question no. 115801
It was not the custom of the Muslims in the earliest times to eat three meals every day as people do nowadays. Rather the most they would have would be two meals: one at the beginning of the day and another in the evening.
If he wanted to bring the people together for some important matter, he would instruct someone to bring them together for him or to call out among them “As-salaatu jaami‘ah (prayer is about to begin)”, then he would talk to them about the reason he had brought them together. If he wanted to send a party out on a mission, he would send them; if he wanted to remind them of something, he would remind them; if he wanted to tell them about a new ruling, he would tell them, and so on.
He (blessings and peace of Allah be upon him) would take a nap at midday, so that this siesta would give him strength to pray qiyaam al-layl (voluntary prayers at night). He would say: “Take a nap at midday, for the Shaytaan does not take a nap at midday.” Narrated by at-Tabaraani in al-Awsat, 28; classed as hasan by al-Albaani in as-Saheehah, 1647.
He (blessings and peace of Allah be upon him) would check on people in their daily lives and interactions, and in their marketplaces; he would go and see them in the places where they gathered; he would visit their sick and accept their invitations; and he would attend to the needs of the weak and poor. Thus he spent most of his day dealing with that which concerned him of matters of religion and the people’s affairs, such as calling people to Allah, advising them, reminding them, introducing rulings, striving in jihad, enjoining what is good and forbidding what is evil, helping the needy, and so on.
Muslim (102) narrated from Abu Hurayrah that the Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him) passed by a pile of foodstuff; he put his hand in it and found that it had gotten wet. He said, “What is this, O seller of the foodstuff?” He said: It got rained on, O Messenger of Allaah. He said: “Why don’t you put it on top of the food so that people can see it? Whoever deceives (people) does not belong to me.”
Al-Bayhaqi (20851) narrated that Jaabir said: The Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him) said: “Let us go to al-Baseer who is in Banu Waaqif and visit him (as he is sick).” He was a blind man.
Classed as saheeh by al-Albaani in as-Saheehah, 521
An-Nasaa’i (1414) narrated that ‘Abdullah ibn Abi Awfa said: The Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him) used to recite words of dhikr a great deal and rarely engaged in idle talk. He would make his prayer lengthy and his speeches short; he was not too proud to walk with widows and the needy in order to meet their needs.
Classed as saheeh by al-Albaani in Saheeh an-Nasaa’i
When night came and he had led the people in praying ‘Isha’, if there was some matter on his mind concerning the Muslims’ affairs, he would discuss it with his senior companions; otherwise he would stay up with his family for a little while.
Imam Ahmad (178) and at-Tirmidhi (169 – and he classed it as hasan) narrated that ‘Umar said: The Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him) used to stay up at night with Abu Bakr, discussing some of the Muslims’ affairs, and I would be with him.
Classed as saheeh by al-Albaani in Saheeh at-Tirmidhi
Ibn Katheer (may Allah have mercy on him) said: It was part of his character that he (blessings and peace of Allah be upon him) treated people kindly and was always cheerful. He would joke with his family and be gentle with them; he will spend generously on them and joke with his wives … His wives would gather every night in the house of the one with whom the Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him) was staying that night, and sometimes he would eat supper with them, then each of them would go to her own house and he would sleep with the wife (in whose house he was staying the night) under one blanket; he would take off his upper garment and sleep in his lower garment. When he had prayed ‘Isha’, he would go into his house and stay up for a little while with his family before sleeping, to cheer them up; (blessings and peace of Allah be upon him).
End quote from Tafseer Ibn Katheer, 2/242
Then he would sleep at the beginning of the night, then get up to pray qiyaam al-layl, and he would pray as much as Allah willed that he should pray. Then when Bilaal gave the call for Fajr prayer, he would pray two rak‘ahs, then go out to the prayer.
Abu Dawood (56) narrated from ‘Aa’ishah that water for wudoo’ and his siwaak would be set out for the Prophet (blessings and peace of Allah be upon him), and when he woke up at night he would relieve himself, then clean his teeth with the siwaak.
It was narrated that Ibn ‘Abbaas (may Allah be pleased with him) said: I stayed overnight with my maternal aunt Maymoonah. The Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him) conversed with his family for a while, then he went to sleep. Then when the last third of the night came, he sat up and looked at the sky and said: “Verily, in the creation of the heavens and the earth, and in the alternation of night and day, there are indeed signs for men of understanding” [Aal ‘Imraan 3:190]. Then he got up and did wudoo’ and cleaned his teeth, and prayed eleven rak‘ahs. Then Bilaal gave the call to prayer, so he prayed two rak‘ahs, then he went out (to the mosque) and prayed Fajr.
Narrated by al-Bukhaari, 4569; Muslim, 763.
In conclusion:
The life of the Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him) was not a strict routine, as may be understood from these words. Rather it was purposeful and blessed work, as his Lord instructed him (interpretation of the meaning): “Say (O Muhammad SAW): ‘Verily, my Salat (prayer), my sacrifice, my living, and my dying are for Allah, the Lord of the Alameen (mankind, jinns and all that exists)’” [al-An ‘aam 6:162].
His practice was to interpret in a realistic manner the commands and laws of Allah, as the Mother of the Believers ‘Aa’ishah (may Allah be pleased with her) said.
Muslim narrated in his Saheeh (746) that Sa‘d ibn Hishaam ibn ‘Aamir said to the Mother of the Believers ‘Aa’ishah (may Allah be pleased with her): O Mother of the believers, tell me about the character of the Messenger of Allah (blessings and peace of Allah be upon him). She said: Do you not read the Qur’an? I said: Of course. She said: The character of the Prophet of Allah (blessings and peace of Allah be upon him) was the Qur’an.
For more information on the teachings of the Prophet (blessings and peace of Allah be upon him) concerning food and eating, please see the answer to question no. 6503.
For more information on the teachings of the Prophet (blessings and peace of Allah be upon him) concerning sleep, please see the answer to question no. 21216.
For more information on the teachings of the Prophet (blessings and peace of Allah be upon him) concerning buying and selling, please see the answer to question no. 134621.
For more information on the teachings of the Prophet (blessings and peace of Allah be upon him) concerning his manner of dress, please see the answer to question no. 126692.
And Allah knows best.




Source: Islam Q&A

[أم أبي التراب]

Comment le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) passait sa journée?

question

Comment le Prophète Muhammad (Bénédiction et salut soient sur lui) passait sa journée? Un exemple sur le déroulement de sa vie quotidienne? En fait, je voudrais connaitre la routine quotidienne de la vie du Prophète. Qu'est-ce qu'il faisait après la prière de l'aube? Comment et quand prenait-il son petit déjeuner? Quelles sont les règles qu'il observait en matière de manger? Que faisait-il entre le zénith et le temps où il allait dormir et après ses prières nocturnes? En somme, je voudrais savoir la routine quotidienne la vie du Prophète Muhammad (Bénédiction et salut soient sur lui)



texte de la réponse




Louanges à Allah
Le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) commençait par diriger la prière pour ses compagnons à la mosquée. Ensuite, il se mettait à rappeler Allah à son lieu de prière jusqu'au lever du soleil. Ses compagnons (P.A.a) restaient à ses côtés. Il leur arrivaient parfois d'évoquer des affaires de la vie antéislamiques et d'en rire alors que lui se contenter de sourire. Se référer à la réponse donnée à la question n° 100009.
Le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) instaura le prière de milieu de matinée. Il la portait parfois à quatre rak'aa ou plus. A ce propos, Aicha dit: «Le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) accomplissait en milieu de matinée quatre rak'aa et ajoutait parfois autant de rak'aa qu'Allah voulait.« (Rapporté par Mouslim 719)
Quant à ses activités domestiques, il se mettait au service de sa famille, trairait ses brebis, s'occupait personnellement de ses affaires et réparait ses sandales. A l'arrivée de l'heure de prière, il sortait pour aller diriger la prière pour les gens. Après quoi, il s'assoyait avec eux, leur parlait pour les instruire , les sermonner , leur rappeler, écouter leurs plaintes et les réconciliait avant de rentrer chez lui.
Aicha (P.A.a) fut interrogée en ces termes: «Comment se comportait le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) chez lui? «- «Il était un être humain comme les autres; il rapiéçait ses vêtements, trairait ses brebis et s'occupait personnellement de ses affaires. « (Rapporté par Ahmad (26194) et jugé authentique par al-Albani dans as-Sahihah (671). Selon une autre version d'Ahmad (24903): «Il cousait ses vêtements, réparait ses sandaleset faisait ce que tous les hommes chez eux.« (Hadith jugé authentique par al-Albani dans Sahih al-Djami,4937).
Al-Bokhari (676) a rapporté qu'al-Aswad a dit: «J'ai interrogé Aicha sur les activités domestiques du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui). Elle dit: «Il se mettait au service de sa famille. Quand l'heure de la prière arrivait , il allait prier. Il était dans ses habitudes de ne pas critiquer un met qu'on lui présentait; il le mangeait quand il le désirait ou le laissait. Il lui arrivait de passer un mois ou deux sans trouver d'autres denrées à manger que l'eau et les dattes.«
Abou Hourayrah (P.A.a) dit: «Le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) n'avait jamais remis un met en cause; ou bien il le mangeait quand il le désirait ou bien il s'en détournait. « (Rapporté par al-Bokhari,3563 et par Mouslim,2064).) D'après Aicha (P.A.a): «Nous nous apercevions d'un croissant lunaire puis d'un autre (marquant la fin du mois) puis d'un autre (marquant le début d'un autre mois) donc trois croissants au cours de deuxmois lunaires sans que le feu fût allumé dans les chambres du Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) Orwa ibn Zoubayr dit à Aicha: «Ô tante! De quoi viviez-vous?«- «Des deux noires: l'eau et la datte. Cependant, le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) avait des voisins issu des Ansari qui disposaient de chamelles laitières et ils lui offraient du lait qu'il partageait avec nous.« (Rapporté par al-Bokhari,2567 et par Mouslim,2972).
La Sunna ne contient pas les détails des repas que le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) prenait. Voir la réponse donnée à la question n° 115801. Il n'était pas dans les habitudes despremiers musulmans de prendre trois repas chaque jours comme on le fait aujourd'hui. Ils se contentaient de deux repas; l'un en début de journée, appelé déjeuneret l'autre, au soir, appelé diner.
Quand il voulait convoquer les gens pour une affaire importante, il donnait l'ordre de crier 'prière commune'. Quand les gens se rassemblaient, il leur entretenait de ce pourquoi il les avait convoqués. Quand il s'agissait d'envoyer une mission, il le faisait. Quand il ne voulait que leur rappeler une affaire, il s'y mettait, et quand il fallait leur communiquerune législation, il la leur transmettait, etc.
Le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) faisait de la siesta en milieu de journée pour mieux se préparer aux prières nocturnes. Il disait: «Faites de la siesta car Satan ne le fait pas.« (Rapporté par at-Tabarani dans al-Awsat (28) et jugé bon par al-Albani dans as-Sahihah (1647).
Le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) s'enquérait des conditions de vie des gens et des transactions qu'ils opéraient dans leurs marchés. Il les fréquentait dans leurs assemblées, se rendait au chevet des malades, répondait aux invitations qu'on lui adressait et cherchait à satisfaire les besoins des faibles et des pauvres. Il passait toute la journée à s'occuperdes affaires religieuses importantes et de celles des musulmans relatives à la prédication, au conseil, à la législation, au djihad, à ordonner le bien , à interdire le mal, à aider le besogneux, etc.
Mouslim (102) a rapporté d'après Abou Hourahrah que le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) passa auprès d'un outre contenant des denrées alimentaires, y introduisit sa main et y sentit une mouillure. Il dit: «Qu'est-ce que ce, ô vendeur des denrées? «- «Des traces d'une eau de pluie, ô messager d'Allah!« -«Pourquoi ne l'as-tu pas misdessus pour que les gens le voient. Quiconque triche contre nous n'est pas des nôtres.«
Al-Bayhaqui (20851)a rapportéd'après Dajaber que le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit: «Allons ensemble nous rendre auprès du voyant des Bani Waquif, histoire de nous enquérir de son état de santé.« Le concerné était en fait un aveugle. (Jugé authentique par al-Albani dans as-Sahihah (521).
An-Nassai (1414) a rapportéqu'Abdoullah ibn Abi Awfaa a dit: «Le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) avait un fréquent recours à la pratique du dhikr, et était peu enclin au discours superflus, prolongeait la prière et raccourcissait le sermon et ne s'estimait pas trop important pour pouvoir côtoyer une veuve et un pauvre afin de satisfaire leurs besoins.« (Jugé authentique par al-Albani dans Sahih an-Nassai.
A la tombée de la nuit, une fois la deuxième prière de la soirée faite, il prenait soinavec ses compagnons des affaires qui intéressaient les musulmans quand il y'en avait. Autrement, il veillait un peu avec sa famille.
L'imam Ahmad (178) et at-Tirmidhi (169) ont rapporté qu'Omara dit: «Le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) veillait chez Abou Baker pour l'entretenir des affaires des musulmans et j'y assistais.« (Jugé authentique par al-Albani dans Sahihi at-Trimidhi.
Ibn Kathir (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit: «Les mœursdu Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) étaient marquées par l'abord facile et la mine toujours souriante; il plaisantait avec les membres de sa famille, se montrait doux à leur égard, dépensait généreusement à leur profit et ponctuait ses entretiens avec ses femmes de rires. Celles-ci se réunissaient chaque nuit dans la chambre de celle auprès de laquelle il devait passer la nuit. Parfois il partageait un repas avec elles. Après quoi chacune rentrait dans sa chambre. Il dormais avec sa femme dans la même couverture et en mettait l'extrémité sur ses épaules et restait vêtu d'un pagne.
Quand il avait accompli la deuxième prière de la soirée, il rentrait chez lui pour veiller un peu avec les membres de sa famille avant d'aller dormir; il entendait par là leur tenir compagnie.« Extrait de Tafsir d'Ibn Kathir (2/242).
Le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) dormaitau début de la nuit. Plus tard, il se mettait à faire des prières; il en faisant autant qu'Allah lui permettait de faire et ce jusqu'à ce que Bilal lançât l'appel à la prière du matin. A cet instant, il faisait une prière de deux rak'aa avant d'aller faire la prière obligatoire.
Abou Dawoud a rapporté d'après Aicha qu'on préparait pour le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) l'eau avec laquelle il faisait ses ablutions et son cure-dent. Quand il se levait au cours de la nuit, il se débarrassait puis se curait les dents.
Ibn Abbas (P.A.a) dit: «J'ai passé la nuit chez ma tante maternelle Maymouna. Le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) s'entretint avec elle un peu avant de s'endormir. A l'entrée du dernier tiers de la nuit, il se mit assis, regarda la ciel et dit: « En vérité, dans la création des cieux et de la terre, et dans l'alternance de la nuit et du jour, il y a certes des signes pour les doués d'intelligence,« (Coran,3:190) Ensuite il se leva , fit ses ablutions , accomplit une prière de 11 rak'aa. Par la suite Bilal fit son appel à la prière. Le Prophète fit une prière de deux rak'aa avant de sortir pour aller faire la prière du matin.« (Rapporté par al-Bokhari,4569 et par Mouslim,763).
En somme, la vie du Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) n'était pas monotone comme le terme routine le laisse comprendre. Elle était menée de manière à être une source d'enseignements et d'actions bénies, conformément à l'ordre que son Maître lui en a donné en ces termes: «Dis: «En vérité, ma prière, mes actes de dévotion, ma vie et ma mort appartiennent à Allah, Seigneur de l'Univers.« (Coran,6:162)
Ses enseignements pratiques reflétaient véritablement l'ordre d'Allah et Sa législation comme le dit la mère des croyants, Aicha (P.A.a). En effet, Mouslim a rapporté dans son Sahih (746) d'après Saad ibn Hisham ibn Amer qu'il a dit à la mère des croyants, Aicha (P.A.a): Mère des croyants! Parle moi des mœurs du Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui)!
-«Ne lis tu pas le Coran? «
-«Si.«
- «Les mœursdu Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) sont une application du Coran.«
Pour connaitre l'enseignement du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) en matière du manger, se référer à la réponse donnée à la question n° 6503.
Pour connaitre l'enseignement du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) relatif au sommeil, se référer à la réponse donnée à la question n° 21216.
Pour connaitre l'enseignement du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) en matière d'achat et de vente , se référer à la réponse donnée à la question n° 134621.
Pour connaitre l'enseignement du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) en matièrevestimentaire, se référer à la réponse donnée à la question n° 126692.
Allah le sait mieux.




Source: Islam Q&A