الحقنة الشرجيّة أو الشطاف هل تفطّر الصائم Does having an enema break the fast? L’usage du suppositoire pour un jeûneur

[أم أبي التراب]

الحقنة الشرجيّة أو الشطاف هل تفطّر الصائم

Does having an enema break the fast?

L’usage du suppositoire pour un jeûneur

السؤال

ما حكم الحقنة الشرجية التي يحقن بها المريض وهو صائم.

نص الجواب
الحمد لله
الحقنة الشرجية التي يحتقن به المرضى ضد الإمساك اختلف فيها أهل العلم ، فذهب بعضهم إلى أنها مفطرة بناء على كل ما يصل إلى الجوف فهو مُفطّر ، وقال بعضهم : إنها ليست مفطرة ، وممن قال بذلك شيخ الإسلام ابن تيمية . يقول : إن هذا ليس أكلاً ولا شرباً ولا بمعنى الأكل والشرب .
والذي أرى : أن يُنظر إلى رأي الأطباء في ذلك ، فإذا قالوا إن هذه كالأكل والشرب وجب إلحاقه به وصار مُفطرًا ، وإذا قالوا إنه لا يُعطي الجسم ما يعطي الأكل والشرب فإنه لا يكون مفطرًا .


المصدر: فتاوى الشيخ محمد بن صالح العثيمين 1 / 516.

[أم أبي التراب]

Does having an enema break the fast?

Question

What is the ruling on enemas given to a sick person when he is fasting?


Answer




Praise be to Allaah.
Concerning enemas which are given to sick people to counteract constipation, there is a difference of opinion among the scholars. Some say that it does break the fast, based on the fact that everything that reaches inside the digestive tract breaks the fast. And some of them said that it does not break the fast. Among those who said that was Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah, who said that this is not food or drink, and it is not like food or drink.
What I think is that we should look at the doctors’ opinions concerning that; if they say that this is like food or drink then it should be classified as such and thus it breaks the fast. If they say that this does not give the body what food and drink give it, then it does not break the fast.


Source: Fataawa al-Shaykh Ibn ‘Uthaymeen, vol. 1, p. 516

[أم أبي التراب]

L’usage du suppositoire pour un jeûneur

Question

Qu’en est-il de l’usage du suppositoire donné au malade jeûneur ?


Texte de la réponse




Louange à Allah
Le suppositoire utilisé contre la constipation fait l’objet d’une divergence au sein des ulémas. Certains soutiennent qu’il rompt le jeûne étant donné que tout ce qui est introduit dans le ventre entraîne la rupture du jeûne. D’autres affirment qu’il n’entraîne pas cet effet. C’est l’avis de Cheikh al-islam Ibn Taymiyya qui a dit : Ce n’est pas une nourriture et ne peut pas s’y substituer .
Je pense qu’il faut se reférer à l’avis des médecins à ce sujet. S’ils disent que le suppositoire est assimilable à la nourriture, on doit le considérer comme telle. Dans ce cas, son usage entraîne la rupture du jeûne. S’ils disent qu’il ne se substitue pas à la nourriture quant à ses effets sur le corps, son usage n’entraîne pas la rupture du jeûne.


Source: Fataawa al-Shaykh Ibn ‘Uthaymeen, vol. 1, p. 516