إمامة الصبي للمرأة وإمامة المرأة للصبي A boy leading a woman in prayer and vice versa Un enfant qui dirige la prière pour une femme et vice versa

[أم أبي التراب]

إمامة الصبي للمرأة وإمامة المرأة للصبي

A boy leading a woman in prayer and vice versa

Un enfant qui dirige la prière pour une femme et vice versa

السؤال

هل يجوز لابني البالغ من العمر 7 سنين أن يكون إماماً لي في الصلاة ؟ وهل يجوز أن أؤمه في الصلاة لأني والدته ؟ ملاحظة : لقد تعلم الصلاة عن طريق محاكاتي ومتابعتي وأنا أصلي .
نص الجواب

الحمد لله
تصح إمامة الصبي الذي يعقل الصلاة لقول النبي صلى الله عليه وسلم " يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله " رواه مسلم : المساجد ومواضع الصلاة /1078.ولما ثبت في صحيح البخاري عن عمرو بن سلمة الجرمي قال : قدم أبي من عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال : أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : إذا حضرت الصلاة فليؤمكم أكثركم قرآنا , قال فنظروا فلم يجدوا أحداً أكثر مني قرآنا فقدموني وأنا ابن ست أو سبع سنين "المغازي/3963 ، انظر : فتاوى اللجنة الدائمة :7/389-390.
ووجه الدلالة من الحديث " أن هؤلاء الصحابة قدموا عمرو بن سلمة وكان عمره ست سنين ، أو سبع سنين " , فدل على جواز إمامة الصبي المميز إذ لو كان غير جائز لنزل الوحي بإنكار ذلك . أحكام الإمامة والائتمام في الصلاة لعبد المحسن المنيف .
فإذا كان ابنك يقوم بشروط الصلاة وأركانها وواجباتها فلا بأس أن يؤمّك .
أما إمامة المرأة للصبي فلا تجوز لأنه في حكم الرجل ، وإنما الجائز أن تؤم المرأة النساء لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أمَّ ورقة بنت عبد الله بن نوفل أن تؤُمَّ أهل دارها يعني النساء " رواه أبو داود :الصلاة / إمامة النساء/500. وحسنه الألباني في صحيح سنن أبي داود 553 .


المصدر: الشيخ محمد صالح المنجد

[أم أبي التراب]

A boy leading a woman in prayer and vice versa



Question

can my 7yr old lead me in salaah? can i lead him in salaah being his mother? note:he learnt how to pray by copying me and following me in salaah

Answer




Praise be to Allaah.
It is OK for a boy who understands the prayer to lead others in prayer, because the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “People should be led in prayer by the one who knows the most Qur’aan among them.” (Narrated by Muslim, al-Masaajid wa Mawaadi’ al-Salaah, 1078). And it was narrated in Saheeh al-Bukhaari that ‘Amr ibn Salamah al-Jarami said: “My father came from the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) and said that he had heard the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) say, ‘When the time for prayer comes, let the one among you who knows the most Qur’aan lead you in prayer.’ They looked and they did not find anyone who knew more Qur’aan than me, so they made me lead them in prayer, and I was a boy of six or seven years.” (al-Maghaazi, 3963. See Fataawa al-Lajnah al-Daa’imah, 7/389-390)
The evidence to be found in the hadeeth is that these Sahaabah asked ‘Amr ibn Salamah to lead them in prayer when he was six or seven years old. This indicates that a boy who has reached the age of discernment can lead the prayers. If that were not permitted, there would have been Revelation to say that it was not allowed. (Ahkaam al-Imaamah wa’l-I’timaam fi’l-Salaah by ‘Abd al-Muhsin al-Muneef).
If your son fulfils all the conditions and obligations of the prayer, then there is nothing wrong with him leading you.
With regard to a woman leading a boy in prayer, this is not permissible, because he comes under the same rulings as a man. What is permitted is for a woman to lead other women in prayer, because the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) commanded Umm Waraqah bint ‘Abd-Allaah ibn Nawfal to lead the members of her household – i.e., the women – in prayer. (Narrated by Abu Dawood, al-Salaah, Imaamat al-Nisaa’, 500, Classed as saheeh by al-Albaani in Saheeh Sunan Abi Dawood, 553).

Source: Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid

[أم أبي التراب]

Un enfant qui dirige la prière pour une femme et vice versa

Question

Est-ce que mon fils âgé de 7 ans peut me diriger la prière en tant qu’imam ? Pourrais-je en faire de même pour lui?
Remarque : il a appris à prier en imitant les gestes que j’accomplis dans le cadre de la prière.

Texte de la réponse




Louange à Allah
L’enfant capable de discernement peut diriger la prière en vertu des proposdu Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) : Celui parmi les gens qui sait le mieux réciter le Livre d’Allah doit leur servir d’imam . (rapporté par Mouslim) (Chapitre : al-massadjid wa mawadi’ as-salat, 1078) et compte tenu de ce qui a été rapporté dans le Sahih d’Al-Boukhari d’après Amr ibn Salamah al-Djirmi en ces termes : « Mon père, revenu de chez le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui), nous a dit : J’ai entendu le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) dire : quand l’heure de la prière est entrée, que celui d’entre vous qui sait mieux réciter le Coran vous serve d’imam. Ensuite ils ont cherché mais n’ont pas trouvé quelqu’un qui en connaissait plus que moi et ils m’ont choisi alors que je n’étais âgé que de six ou sept ans . (al-Maghazi, 3963). Voir les avis de la Commission Permanente, 7/389-390).
Ce hadith est utilisé comme argument parce que les Compagnons s’étaient servis d’Amr ibn Salamat comme imam alors qu’il n’était âgé que de six ou sept ans. Ceci indique la légalité de l’exercice de la fonction d’imam par un enfant capable de discernement. En effet, si cela n’était pas légal, la révélation serait venue l’interdire. Voir ahkam al-imamat wa al-itimam par Abd al-Muhsin al-Mounif.
Si votre fils maîtrise les conditions, les obligations et les éléments de base de la prière, il peut vous servir d’imam.
S’agissant de la direction par la femme de la prière au profit de l’enfant, ce n’est pas permis parce que l’enfant est assimilé à un homme adulte. En revanche, la femme peut diriger la prière pour des femmes. Car le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a autorisé Oum Waraqah ibn Abd Allah ibn Nawfal à diriger la prière chez elle pour des femmes. (rapporté par Abou Dawoud (chapire : as-salat, imamatou as-nissa, 500). Le hadith est jugé beau par al-Albani dans Sahihou Sunani Abi Dawoud, 553.

Source: Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid