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حكم التهنئة بالعيد قبل دخوله Ruling on offering congratulations for Eid before it begins Des félicitations pour la fête par anticipation
حكم التهنئة بالعيد قبل دخوله Ruling on offering congratulations for Eid before it begins Des félicitations pour la fête par anticipation السؤال
ما حكم التهنئة بالعيد قبل حلوله بيوم أو يومين ؟ نص الجواب الحمد لله التهنئة بالعيد من الأمور المباحة ، ولقد رُوي ذلك عن بعض الصحابة رضي الله عنهم . قال ابن قدامه رحمه الله " وذكر ابن عقيل في تهنئة العيد أحاديث , منها , أن محمد بن زياد , قال : كنت مع أبي أمامة الباهلي وغيره من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، فكانوا إذا رجعوا من العيد يقول بعضهم لبعض : تقبل الله منا ومنك ، وقال أحمد : إسناد حديث أبي أمامة إسناد جيد " انتهى من " المغني " 2/130 . فظاهر فعل الصحابة والمنقول عنهم : أن التهنئة بالعيد تكون بعد صلاة العيد ، فلو اقتصر الإنسان على ذلك ، فحسن ؛ اقتداءً بأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، وإن هنأ به قبل ذلك ، مبادرة لصاحبه : فالظاهر أنه لا بأس به إن شاء الله ؛ لأن التهنئة بالعيد من باب العادات ، والأمر في باب العادات فيه سعة ، ومرجعه إلى العرف السائد بين الناس . قال الشرواني الشافعي رحمه الله " ويؤخذ من قوله في يوم العيد أنها لا تطلب – أي : التهنئة - في أيام التشريق وما بعد يوم عيد الفطر ، لكن جرت عادة الناس بالتهنئة في هذه الأيام ولا مانع منه ; لأن المقصود منه التودد وإظهار السرور ، ويؤخذ من قوله يوم العيد أيضاً : أن وقت التهنئة يدخل بالفجر لا بليلة العيد خلافا ، لما في بعض الهوامش. ا. هـ ، وقد يقال : لا مانع منه أيضًا إذا جرت العادة بذلك ؛ لما ذكره من أن المقصود منه التودد وإظهار السرور ، ويؤيده ندب التكبير في ليلة العيد " انتهى من "حواشي الشرواني على تحفة المحتاج" 2/57 . والله أعلم . المصدر: موقع الإسلام سؤال وجواب. |
#2
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Ruling on offering congratulations for Eid before it begins
Question What is the ruling on offering congratulations for Eid one or two days before it begins? Answer Praise be to Allah. Offering congratulations for Eid is something that is permissible; that was narrated from some of the Sahaabah (may Allah be pleased with them). Ibn Qudaamah (may Allah have mercy on him) said: Ibn ‘Aqeel quoted some hadeeths about offering congratulations on Eid, including the report that Muhammad ibn Ziyaad said: I was with Abu Umaamah al-Baahili and some of the other companions of the Prophet (blessings and peace of Allah be upon him); when they went back from Eid (prayer), they would say to one another: May Allah accept from us and from you. Ahmad said: The isnaad of the hadeeth of Abu Umaamah is a jayyid isnaad. End quote from al-Mughni (2/130) What appears to be the case from the actions of the Sahaabah and what has been narrated from them is that offering congratulations for Eid should come after the Eid prayer. So if a person limits it to that, that is good, as it is following the example of the Companions of the Prophet (blessings and peace of Allah be upon him). But if he offers such congratulations before that, to be the first to give this greeting to his friend, it seems that there is nothing wrong with that, because offering congratulations for Eid comes under the heading of customs and traditions, and such matters are broad in scope and should be referred to the customs that are prevalent among the people. Ash-Shirwaani ash-Shaafa‘i (may Allah have mercy on him) said: From his words it may be understood that on the day of Eid, it is not required to congratulate people during the days of Tashreeq or after the day of Eid al-Fitr; rather it has become customary among people to offer congratulations on these days, and there is no reason not to do so, because the aim behind it is to create feelings of friendship and express joy. It may also be understood from his mentioning the day of Eid that the time for offering congratulations begins at Fajr, not the night before, even though there are other views, as mentioned in some commentaries. It may be said that there is nothing wrong with doing it if that is the custom, because of what he mentioned about the aims behind it, namely to create feelings of friendship and express joy. This is supported by the fact that it is recommended to say takbeer on the night before Eid. End quote from Hawaashi ash-Shirwaani ‘ala Tuhfat al-Muhtaaj (2/57) And Allah knows best. Source: Islam Q&A |
#3
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Des félicitations pour la fête par anticipation
Question Qu'en est de la présentation de félicitation pour la fête par anticipation? Texte de la réponse Louanges à Allah La présentation de félicitation relève des choses licites. Les compagnons (P.A.a) les échangeaient. Ibn Qoudamah (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit:«Ibn Aquil a cité des hadiths relatifs aux félicitations présentées lors de la fête. Fait partie desdits hadiths celui selon lequel Muhammad ibn Ziad dit: je me trouvais avec Abou Oumamah al-Bahili et d'autres compagnons du Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui). Quand ils revenaient de la fête, ils se disaient les uns aux autres: PuisseAllah agréer de vous et de nous (nos œuvres). Selon Ahmad, la chaîne de transmission du hadith d'Abou Oumamah est bonne.» Extrait d'al-Moughni (2/130). Ce qui apparaît à travers la pratique reçue des compagnons est qu'ils échangeaient des félicitations après la prière de la fête. Si on s'en tentait là, ce serait bien puisqu'on aurait perpétué la conduite des compagnons du prophète (Bénédiction et salut soient sur lui). Si on présentait les félicitations avant la fête, cela ne représente apparemment aucun inconvénient, s'il plait à Allah. En effet, l'échange de félicitations relève du chapitre des coutumes, chapitre où il y a une grande latitude et où l'on peut se référer à la coutume en vigueur. Le chafiite ach-Charwani (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit: Ses propos: au jour de la fête permet de comprendre que les félicitations ne sont pas prévues au cours des deux jours suivant celui de la fête du Sacrifice ni au lendemain de la fête de fin de jeûne. Cependant la pratique courante veut qu'on continue de les échanger au cours des jours évoqués; ce qui ne représente aucun inconvénient puisqu'il s'agit de témoigner de l'affection et d'exprimer sa joie. L'emploi de l'expression au jour de la fête indique encore que le temps de présentation des félicitations commence à l'aube du jour de fête non à l'entrée de la veille, contrairement à ce qu'on lit dans certains commentaires marginaux. On peut dire là aussi qu'il n'y a aucun inconvénient à le faire si cela est de coutume, pour la même raison ci-dessus évoquée, à savoir l'expression de l'affection et de la joie. ]Le prolongement du temps de présentation des félicitations[ trouve un appui dans la recommandation de prononcer des takbir(Allahou Akbar)depuis la veille du jour de fête.» Extrait de Hawachi ach-Charwaani alaa Touhfatoul Mouhtadj (2/57). Allah le sait mieux. Source: Islam Q&A
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