#2
|
||||
|
||||
سورة البقرة
سورة البقرة مدنية و آياتها (286) آية * * * الربع الأول من الآية 1 إلى 25 * . * . * . * . * اَلَمِ من المتشابه الذي استأثر الله تعالى به والله أعلم بمراده قال بعض أهل العلم :إن هذه الحروف بمثابة التحدي للعرب أهل الفصاحة والبيان بأن هذا القرآن مؤلف من مثل هذه الحروف فأّلِفوا أنتم مثله ولن تستطيعوا . فإن عجزتم ،وقد عجزوا، فآمنوا به ~ ~ ~ ذَلِكَ بمعنى هذا ويستعمل كل منهما مكان الآخر ، وذلك أنسب لمقام القرآن من علو المنزلة وارتفاع القدر ~ ~ ~
الكِتَابُ القرآن الكريم ~ ~ ~ لا رَيْبَ لا شك في أنه وحي من الله وكلام الله الموحى إلى رسوله صلى الله عليه وسلم ~ ~ ~ هُدَىً نورًا يهدي إلى الطريق المستقيم ~ ~ ~ لِلْمُتَّقِينَ يتقون الشرك والذنوب ويخلصون العبادة لله ويعملون بطاعته ~ ~ ~ يُؤْمِنُونَ يصدقون ~ ~ ~ بِالغَيْبِ ما غاب عن العباد ، الله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والجنة والنار فهذا كله غيب ~ ~ ~ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ يتمون ركوعها وسجودها ويخشعون فيها ~ ~ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُون زكاة أموالهم ونفقة الرجل على أهله وأقربائه وعلى المحتاجين يُوقِنُونَ متيقنون لا يشكون ~ ~ عَلَى هُدًى على نور وبيان وبصيرة من الله تعالى الَّذِينَ كَفَرُوا الذين غطوا الحق وستروه ~ ~ ~ خَتَمَ اللهُ طبع الله ~ ~ ~ غِشَاوَةٌ غطاء على البصر ~ ~ ~ يُخَادِعُونَ اللهَ يظهرون الإيمان ويبطنون الكفر ~ ~ ~ مَرَضٌ شك ونفاق وتكذيب ~ ~ ~ خَلَوا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ انفردوا بهم ~ ~ ~ إِنَّا مَعَكُمْ نحن على مثل ما أنتم عليه ~ ~ ~ مُسْتَهْزِئُونَ ساخرون ~ ~ ~ يَمُدُّهُمْ يملي لهم أو يزيدهم ~ ~ ~ يَعْمَهُونَ يضلون - والعمه هو الضلال ~ ~ ~ مَثَلَهُمْ حالهم أي المنافقون ~ ~ ~ اسَْتوْقَدَ أوقد ~ ~ ~ بُكْمٌ لا ينطقون بالحق وبما ينفعهم ~ ~ ~ عُمْيٌ عماية البصيرة ~ ~ ~ فَهُمْ لا يَرْجِعُونَ لا يرجعون إلى هدى ~ ~ ~ كَصَيِّبٍ كمطر ~ ~ ~ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وهي الشكوك والكفر والنفاق ~ ~ ~ وَرَعْدٌ وهو ما يزعج القلوب من الخوف ~ ~ ~ وَبَرْقٌ ما يلمع أحيانا في قلوبهم من نور الإيمان ~ ~ ~ يَكَادُ البَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ يكاد محكم القرآن يدل على عورات المنافقين ~ ~ ~ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُم مَشَوْا فِيْهِ كلما أصاب المنافقون من الإسلام عزاً اطمأنوا ~ ~ ~ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا و إن أصاب الإسلام نكبة قالوا ارجعوا إلى الكفر ~ ~ ~ فِرَاشًا وطاء للجلوس عليها والنوم فوقها ~ ~ ~ رِزْقًا لَكُمْ قوتا لكم تقتاتون به ~ ~ ~ أَنْدَادًا جمع ند وهو النظير والمثيل ،تعبدونها من دون الله ~ ~ ~ شُهَدَاءَكُمْ أعوانكم وحكام فصحائكم ~ ~ ~ أُعِدَّتْ هيئت ~ ~ ~ مُتَشابِهًا في اللون والمنظر والطعم مختلف ~ ~ ~ أَزْوَاجٌ مُطَهرَةٌ من القذر والحيض والبول والنخام ~ ~ ~ الربع الثاني من الآية 26 إلى 42 * . * . * . * . * لا يَسْتَحيِيِ لا يمنعه الحياء ~ ~ ~ فَما فَوْقَها فما دونها أو فما هو أكبر منها ~ ~ ~ الفاسِقِينَ المنافقين والكافرين ( والفسق هو الخروج عن الطاعة ) ~ ~ ~ اسْتَوى علا وارتفع وصعد ~ ~ ~ فَسوَّاهُنَّ أتم خلقهن خَلِيفةً يخلف بعضهم بعضا قرنا بعد قرن وجيلا بعد جيل ~ ~ ~ يَسْفِكُ الدِّماءَ يريقها ظلمًا وعدوانـًا ~ ~ ~ نُسَبِح بِحمْدِكَ نقول سبحان الله وبحمده والتسبيح هو التنزيه عما لا يليق ~ ~ ~ وَ نُقدِسُ لَكَ نصلي لك ونعظمك ونمجدك ~ ~ ~ إِنِّي أَعْلَمُ مالا تَعْلَمُونَ أعلم أن سيكون منهم الأنبياء والعلماء و العاملون والعباد ~ ~ ~ وَ عَلَّمَ آدَمَ الأَسْماءَ كُلَّها علم الله آدم اسم كل شيء ~ ~ ~ اسْجُدوا سجود إكرام وتحية ~ ~ ~ إِبْليِسَ أبلسه الله أي آيسه من الخير ~ ~ ~ وَ اسْتَكبَرَ تعاظم في نفسه ~ ~ ~ رَغَداً هنيئاً واسعًا طيبًا ~ ~ ~ فَأَزلَّهُما الشَّيْطانُ أوقعهما في الزلل بسبب الأكل من الشجرة ~ ~ ~ كَلِماتٍ قال ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين ~ ~ ~ إِسْرائيلَ يعقوب عليه السلام ومعناه عبدالله ~ ~ ~ وَ أَوْفُوا بِعَهْدِي إتمام عهد الله عليهم باتباع ما جاء به النبي محمد صلى الله عليه وسلم ~ ~ ~ أُوفِ بِعَهْدِكُمْ أدخلكم الجنة ~ ~ ~ فَارْهَبُونِ خافوني واخشوني ولا تنقضوا العهد ~ ~ ~ وَ لا تَلبِسُوا لا تخلطوا ولا تستروا ~ ~ ~ الربع الثالث من الآية 44 إلى 59 * . * . * . * . * بِالبِرِّ البر هو جماع الخير مثل الصلاة والزكاة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ~ ~ ~ إِنَّها لَكَبِيرةٌ شاقة وثقيلة ~ ~ ~ الخاشِعينَ الخاضعين لطاعته ، الخائفين من سطوته ~ ~ ~ يَظُنُّونَ يوقنون ~ ~ ~ العَالَمِين عالمي زمانهم ~ ~ ~ عَدْلٌ فداء ~ ~ ~ وَ لا هُم يُنْصَروُنَ لا أحد يغضب لهم فينصرهم وينقذهم من عذاب الله ~ ~ ~ وَ يسْتَحيُونَ نساءَهم يتركون ذبح البنات حتى يكن نساء خادمات ~ ~ ~ فَرَقنَا بِكُم البحرَ جعلناه فرقتين بينهما طريق يابس لا ماء فيه ~ ~ ~ العِجْلَ عجل من ذهب صاغه لهم السامري ~ ~ ~ الكِتابَ هو التوراة ~ ~ ~ والفُرقَانَ ما يفرق بين الحق والباطل ~ ~ ~ بارئِكُم خالقكم ~ ~ ~ فاقتلُوا أنفسَكُم ليقتل البريء منكم المذنب ~ ~ ~ جَهْرَةً علانية – عيانًا ~ ~ ~ وَ أَنتُم تَنظُرونَ صعق بعضهم وبعض ينظر ~ ~ ~ ثم بَعَثْناكُم بعثوا من بعد الموت ليستوفوا آجالهم ~ ~ ~ الغَمامَ السحاب الأبيض الرقيق ~ ~ ~ المَنَّ مادة كالعسل ~ ~ ~ السَّلْوَى طائر السمان ~ ~ ~ هذهِ القريةَ هي بيت المقدس ~ ~ ~ ادْخُلُوا البابَ سُجَّدًا ركعًا خاضعين ~ ~ ~ رَغَدًا واسعاً هنيئاً ~ ~ ~ حِطَّةً حط عنا ذنوبنا وخطايانا أي مغفرة ~ ~ ~ فبَدَّلَ الذينَ ظَلَموا قَولاً غَيْرَ الذي قِيلَ لَهُم دخلوا على أستاهم وقالوا حبة في شعرة ~ ~ ~ رِجْزًا عذابًا ~ ~ ~ الربع الرابع من الآية 60 إلى 74 * . * . * . * . * فانفجَرتْ فانشقت ~ ~ ~ مَشْربَهُمْ موضع شربهم ~ ~ ~ لا تَعْثَوْا لا تفسدوا ~ ~ ~ المسْكَنةُ فقر النفس وشحها ~ ~ ~ وَ بَاءُوا بِغَضَبٍ رجعوا وقد وجب عليهم سخط الله ~ ~ ~ هادُوا تابوا واتبعوا موسى عليه السلام ( اليهود ) ~ ~ ~ النَّصارى نسبة إلى مدينة الناصرة أو لتناصرهم ~ ~ ~ الصَّابِئيِنَ كل من خرج من دين الله إلى دين آخر يقال له صابئ أو هم قوم من أهل الكتاب يقرؤون الزبور ~ ~ ~ مِيثاقَكُمْ العهد بالإيمان بالله وحده واتباع رسله ~ ~ ~ تَوَلَّيْتُم رجعتم عن عهدكم ~ ~ ~ خَاسِئينَ مبعدين عن الخير ذليلين صاغرين ~ ~ ~ نَكَالاً عقوبة وعبرة ~ ~ ~ هُزُواً سخرية ~ ~ ~ لا فاَرضٌ لا هرمة ~ ~ ~ ولا بِكْرٌ ولا صغيرة ~ ~ ~ عَوَانٌ نصف بين المسنة والصغيرة ~ ~ ~ فَاقِعٌ أصفر صاف شديد الصفرة ~ ~ ~ لا ذَلُولٌ لم يذللها العمل ~ ~ ~ تُثيرُ الأَرْضَ تقلب الأرض للزراعة ~ ~ ~ الحرْثَ الزرع أو الأرض المهيأة للزراعة ~ ~ ~ مُسَلَّمَةٌ سليمة من العيوب ~ ~ ~ لا شِيَةَ فِيها ليس فيها لون مغاير للصفرة ~ ~ ~ فَادَّارأْتُم فِيها اختلفتم واختصمتم ~ ~ ~ الربع الخامس من الآية 75 إلى 91 * . * . * . * . * يُحرِفُونَهُ يتأولونه على غير الوجه الصحيح أو يبدلونه ~ ~ ~ عَقَلُوه فهموه فهما واضحا ومع هذا يخالفونه على بصيرة ~ ~ ~ وَهُمْ يَعْلَمُونَ يعلمون أنهم مخطئون في تحريفه وتأويله ~ ~ ~ خَلاَ انفرد ~ ~ ~ بِمَا فَتَحَ اللهُ عَلَيْكُمْ بما قضى لكم وعليكم وبما ذكر من صفات النبي في التوراة ~ ~ ~ أُمِّيُّونَ جهلة بالتوراة (كتبوا كتابا بأيديهم وقالوا هذا من عند الله) ~ ~ ~ أَمَانِي ظنون وأكاذيب ~ ~ ~ يَظُنُّونَ يكذبون ~ ~ ~ سَيِّئَةً سيئة الكفر ~ ~ ~ أَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ يحيط به كفره ~ ~ ~ مِيثَاقَ هو العهد المؤكد باليمين ~ ~ ~ تَظَاهَرُونَ تتعاونون ~ ~ ~ تُفَادُوهُمْ تخرجونهم من الأسر بإعطاء الفدية ~ ~ ~ خِزْيٌ ذلة ومهانة ~ ~ ~ وَقَفَّيْنَا أتبعنا ~ ~ ~ بِرُوحِ القُدُسِ جبريل عليه السلام ~ ~ ~ غُلْفٌ لا تفقه ، عليها أغشية وأغطية أي مغلفة ~ ~ ~ فَقَليلاً مَا يُؤْمِنُونَ لا يؤمن منهم إلا القليل ~ ~ ~ يَسْتَفْتِحُونَ يتوعدون الأوس والخزرج بالنصر عليهم بخروج محمد صلى الله عليه وسلم ~ ~ ~ اشْتَرْوا بِهِ أَنْفُسَهُمْ باعوا به أنفسهم ~ ~ ~ بَغْيًا حسدًا ~ ~ ~ فَبَاءُوا استوجبوا ~ ~ ~ بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ غضب عليهم فيما ضيعوا من التوراة وغضب عليهم بكفرهم بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم *****
__________________
|
|
|