هل أفضل الصدقة الماء؟

[أم أبي التراب]

هل أفضل الصدقة الماء ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على سيد ولد آدم
إذا سألت أحدهم أريد أن أتصدق ،فما أفضل
الصدقة ، انبرى وقال بلا تردد الماااااء ، دون اعتبار
لأي عوامل أخرى ، واستشهد بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل الصدقة الماء
"يا رسول الله ! أي الصدقة أفضل ؟قال : سقي الماء"
الراوي: سعد بن عبادة - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الرقم: 3667-خلاصة حكم المحدث: حسن
هنمع أن هناك نصوص أخرى في أفضل الصدقة

*- " أفضل الصدقة الصدقة على ذي الرحم الكاشح"
الراوي: - أم كلثوم بنت عقبة- المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الرقم: 894 -خلاصة حكم المحدث: صحيح.

*- أفضل الصدقة إصلاح ذات البين .
الراوي:عبدالله بن عمرو بن العاص-المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب -الصفحة أو الرقم: 2817-خلاصة حكم المحدث: صحيح لغيره

*- " أفضل الصدقة أن تصدق و أنت صحيح شحيح ،
تأمل الغنى و تخشى الفقر ، و لا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم قلت : لفلان كذا ، و لفلان كذا ، ألا و قد كان لفلان كذا"
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني- المصدر:صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1111-خلاصة حكم المحدث: صحيح.

*- "أفضل الصدقة جهد المقل ، و ابدأ بمن تعول"
الراوي: أبو هريرة- المحدث: الألباني- المصدر:صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1112-خلاصة حكم المحدث: صحيح.

* - "أفضل الصدقة ما ترك غني ، و اليد العليا خير من اليد السفلى ، و ابدأ بمن تعول"
الراوي: أبو هريرة -المحدث: الألباني- المصدر:صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1114-خلاصة حكم المحدث: صحيح

- " ألا أدلكم على أفضل من درجة الصلاة و الصيام
و الصدقة ؟" قالوا : بلى يا رسول الله . قال : "إصلاح ذات البين ،فإن فساد ذات البين هي الحالقة . لا أقول : إنها تحلق الشعر و لكن تحلق الدين"
الراوي: أبو الدرداء المحدث: الألباني - المصدر: غاية المرام - الصفحة أو الرقم: 414خلاصة حكم المحدث: صحيح
الذا وضع لنا ابن القيم رحمه الله ضوابط لهذا الأمر
يقول ابن القيم رحمه الله :
" أفضل الصدقة ما صادفت حاجة من المتصدق عليه
وكانت دائمة مستمرة ، ومنه قول النبي صلى الله
عليه وسلم " أفضل الصدقة سقي الماء" – رواه أبو داود بإسناد حسن -، وهذا في موضع يقل فيه الماء ويكثر فيه العطش ،وإلا فسقي الماء على الأنهار والقنى لا يكون أفضل من إطعام الطعام عند الحاجة "انتهى.
" كتاب الروح " (ص/142)