فضل يوم النحر Virtues of the Day of Sacrifice Les mérites du jour du Sacrifice

[أم أبي التراب]

فضل يوم النحر

Les mérites du jour du Sacrifice

Les mérites du jour du Sacrifice

هل هناك مزايا خاصة لليوم العاشر من ذي الحجة ؟.

الحمد لله
لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة كان لهم يومان يلعبون فيهما ، فقال : " إن الله قد أبدلكم يومين خيراً منهما ، يوم الفطر ، والأضحى " رواه أبو داود ( 1134 ) وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة ( 2021 ) .
فأبدل الله هذه الأمة بيومي اللعب واللهو يومي الذِّكر والشكر والمغفرة والعفو .
ففي الدنيا للمؤمنين ثلاثة أعياد :
عيدٌ يتكرر كلَّ أسبوع ، وعيدان يأتيان في كل عام مرَّةً مرَّة ، من غير تكرر في السنة .
فأما العيد المتكرر كل أسبوع فهو يوم الجمعة .
وأما العيدان اللذان لا يتكرران في العام ، وإنما يأتي كلُّ واحدٍ منهما في العام مرةً واحدة .
فأحدهما : عيد الفطر من صوم رمضان ، وهو مرتب على إكمال صيام رمضان ، وهو الركن الثالث من أركان الإسلام ومبانيه ، فإذا استكمل المسلمون صيام شهرهم المفروض عليهم ، شرع الله لهم عقيب إكمالهم لصيامهم عيداً يجتمعون فيه على شكر الله وذكره وتكبيره على ما هداهم له . وشرع لهم في ذلك العيد الصَّلاة والصَّدقة .
والعيد الثاني : عيد النحر وهو اليوم العاشر من شهر ذي الحجة ، وهو أكبر العيدين وأفضلهما ، وهو مترتب على إكمال الحجِّ ، فإذا أكمل المسلمون حجَّهم غُفر لهم .
وإنما يكمُلُ الحجُّ بيوم عرفة والوقوف بعرفة ؛ فإنه ركن الحجِّ الأعظم ، كما قال صلى الله عليه وسلم : " الحج عرفة " رواه الترمذي ( 889 ) وصححه الألباني في إرواء الغليل ( 1064 ) .
ويوم عرفة هو يوم العتق من النار ، فيُعتق الله فيه من النار من وقف بعرفة ومن لم يقف بها من أهل الأمصار من المسلمين ، فلذلك صار اليوم الذي يليه عيداً لجميع المسلمين في جميع أمصارهم ، من شهد الموسم منهم ومن لم يشهده .
وشُرع للجميع التقرُّب إليه بالنُّسُك ، وهو إراقة دماء القرابين .
وتتلخص فضائل هذا اليوم بما يلي :
1- أنه خير الأيام عند الله :
قال ابن القيم – رحمه الله – في زاد المعاد ( 1/54 ) : " خير الأيام عند الله يوم النحر ، وهو يوم الحج الأكبر كما في سنن أبي داود ( 1765 ) عن النبي صلى الله عليه وسلم : " إن أعظم الأيام عند الله يوم النحر " وصححه الألباني في صحيح أبي داود .
2- أنه يوم الحج الأكبر ..
فعَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ وَقَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّحْرِ بَيْنَ الْجَمَرَاتِ فِي الْحَجَّةِ الَّتِي حَجَّ وَقَالَ هَذَا يَوْمُ الْحَجِّ الأَكْبَرِ " رواه البخاري 1742
وذلك لأن معظم أعمال الحج تكون في هذا اليوم ، ففيه يفعل الحجاج ما يلي :
1- رمي جمرة العقبة .
2- النحر .
3- الحلق أو التقصير .
4- الطواف .
5- السعي .
3- أنه يوم عيد المسلمين :
قال صلى الله عليه وسلم : " يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق عيدنا أهل الإسلام ، وهي أيام أكل وشرب " رواه الترمذي ( 773 ) وصححه الألباني في صحيح الترمذي .
والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب*

[أم أبي التراب]

Virtues of the Day of Sacrifice

Are there any special features of the tenth day of Dhu’l-Hijjah?.


Praise be to Allaah. When the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) came to Madeenah, he found that they had two days on which they used to play. He said, “Allaah has given you two days better than these, the day of al-Fitr and the day of al-Adha.” Narrated by Abu Dawood, 1134; classed as saheeh by al-Albaani in al-Silsilah al-Saheehah, 2021.
Allaah has given this ummah two days for playing and leisure, two days for remembering Allaah and thanking Him, and asking Him for forgiveness.
In this world the believers have three festivals or Eids:
One Eid which is repeated each week, and two Eids which come once a year.
The Eid which is repeated every week is Friday (Jumu’ah).
The Eids which are not repeated, which come only once each year, are:
1 – Eid al-Fitr, the breaking of the Ramadaan fast. This comes upon the completion of the month of Ramadaan, which is the third pillar of Islam. When the Muslims have finished fasting the month that is enjoined upon them, Allaah has prescribed that they should follow the completion of their fast with a festival on which they gather to thank Allaah, remember Him and glorify Him for His guidance. On that Eid it is prescribed for them to pray and give charity.
2 – The second Eid is Eid al-Adha (the Feast of Sacrifice), which is the tenth day of the month of Dhu’l-Hijjah. This is the greater and better of the two feasts, which comes after the completion of the Hajj, for when the Muslims complete their Hajj they are forgiven.
Rather Hajj is completed on the Day of ‘Arafah [the 9th of Dhu’l-Hijjah] with the standing in ‘Arafah, which is the major pillar of Hajj, as the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “Hajj is ‘Arafah.” Narrated by al-Tirmidhi (889) and classed as saheeh by al-Albaani in Irwa’ al-Ghaleel (1064).
The day of ‘Arafah is the day of ransom from the Fire, when Allaah ransoms from Hellfire those who stood at ‘Arafah and Muslims who did not stand at ‘Arafah. Hence the day that follows it is a festival for all Muslims in all regions, those who attended Hajj and those who did not.
It is prescribed for all of them to draw closer to Allaah by means of the ritual of shedding the sacrificial blood.
The virtues of this day may be summed up as follows:
1- It is the best of days before Allaah.
Ibn al-Qayyim (may Allaah have mercy on him) said in Zaad al-Ma’aad (1/54): The best of days before Allaah is the Day of Sacrifice, which is the greatest day of Hajj as it says in Sunan Abi Dawood (1765), where it is narrated that the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “The greatest of days before Allaah is the Day of Sacrifice.” Classed as saheeh by al-Albaani in Saheeh Abi Dawood.
2- It is the greatest day of Hajj.
It was narrated that Ibn ‘Umar (may Allaah be pleased with him) said: The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) stood between the Jamaraat on the Day of Sacrifice during his Hajj and said, “This is the greatest day of Hajj.” Narrated by al-Bukhaari, 1742.
That is because the greatest actions of Hajj take place on this day, when the pilgrims do the following:
(i) Stoning Jamrat al-‘Aqabah
(ii) Offering the sacrifice
(iii) Shaving the head or cutting the hair
(iv) Tawaaf (circumambulation of the Ka’bah)
(v) Saa’i (running between al-Safa and al-Marwah)
3- It is the Eid day of the Muslims
The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “The day of ‘Arafah, the day of Sacrifice, and the days of al-Tashreeq are our festival, us Muslims, and they are days of eating and drinking.” Narrated by al-Tirmidhi, 773; classed as saheeh by al-Albaani in Saheeh al-Tirmidhi.
And Allaah knows best.

Islam Q&A

[أم أبي التراب]

Les mérites du jour du Sacrifice

Le dixième jour de Dhoul Hidjdja possède–t-il des mérites particuliers ?


Louange à Allah
A l’arrivée du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) à Médine, les habitants avaient deux jours consacrés aux activités ludiques. Et il leur dit : « Allah vous les leur a remplacés par deux jours meilleurs : le jour de la rupture du jeûne et celui du Sacrifice » (rapporté par Abou Dawoud, n° 1134 et déclaré authentique par al-Albani dans as-Silsila as-Sahiha, 2021).
Allah a substitué aux jours de jeu et de divertissement des jours de rappel, de grâce, et de pardon.
Les croyants ont trois fêtes ici-bas : une fête qui revient chaque semaine et deux autres qui reviennent une fois l’an. La fête hebdomadaire a lieu le vendredi. Les deux autres ne se répètent pas puisqu’elles n’ont lieu qu’une fois par an. L’une est la fête de rupture du jeûne de Ramadan qui marque l’achèvement du jeûne. C’est le troisième des piliers sur lesquels l’Islam est fondé. Dès que les musulmans terminent le jeûne qui leur est prescrit, Allah leur recommande de célébrer une fête au cours de laquelle ils se rassemblent pour rendre grâce à Allah, pour Le rappeler et pour Le magnifier, eu égard à la bonne orientation qu’Il leur a donné. Il leur a recommandé de marquer cette fête par la prière et par des actes de charité.
La deuxième fête est celle du Sacrifice qui a lieu le 10e jour de Dhoul-Hidjdja. Elle est la plus grande et la meilleure et elle marque l’achèvement du pèlerinage. Quand les musulmans terminent le pèlerinage, ils obtiennent le pardon.
Le pèlerinage s’achève à la fin de la journée d’Arafa marquée par le stationnement des pèlerins en ce lieu. C’est le principal pilier du pèlerinage selon cette parole du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) : « Le pèlerinage, c’est Arafa » (rapporté par at-Tirmidhi, 889 et déclaré authentique par al-Albani dans Irwa al-Ghalil, 1064).
Le jour d’Arafa est celui de l’affranchissement de l’enfer puisqu’on affranchit de l’enfer aussi bien ceux qui se stationnent à Arafa que ceux parmi les musulmans qui ne s’y sont pas rendus. C’est pourquoi le lendemain est fêté par tous les musulmans pèlerins et non pèlerins. Et il est recommandé à tous de procéder à un sacrifice consistant à verser le sang d’une bête destinée à cet effet.
Les mérites de ce jour se présentent succinctement comme suit :
1/ Il est le meilleur jour auprès d’Allah
Ibn al-Qayyim (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit dans Zad al-Maad (1/54) : « Le jour du Sacrifice est le meilleur jour auprès d’Allah ». C’est aussi le plus grand jour du pèlerinage. Dans les Sunan d’Abi Dawoud, 1765, il est rapporté que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Certes, le jour du Sacrifice est le plus important jour auprès d’Allah ». (déclaré authentique par al-Albani dans Sahihi Abi Dawoud).
2/ C’est le le plus grand jour du pèlerinage
D’après Ibn Omar (P.A.a) le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) s’arrêta le jour du Sacrifice entre les stèles, au cours de son pèlerinage, et dit : « c’est le plus grand jour du pèlerinage » (rapporté par al-Boukhari, n° 1742).
Cela est dû au fait que les plus importants rites du pèlerinage ont lieu ce jour-là, car le pèlerin y procède aux actes suivants :
1/ La lapidation du stèle dit Djamra al-aqaba
2/ L’immolation du sacrifice
3/ Le rasage ou la diminution des cheveux
4/ Les tours effectués autour de la Kaaba
5/ La marche entre Safa et Marwa
3/ C’est le jour de fête des musulmans
Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Le jour d’Arafa, le jour du Sacrifice et les jours de Tashriq sont des jours de fête pour les adeptes de l’Islam, des jours pendant lesquels on doit manger et boire » (rapporté par at-Tirmidhi, n° 773 et déclaré authentique par al-Albani dans Sahihi at-Tirmidhi). Allah le sait mieux.

Islam Q&A