تكرار العمرة بعد عمرة التمتع

[أم أبي التراب]

تكرار العمرة بعد عمرة التمتع

السؤال
السؤال هو: هل يجوز للحاج المتمتع بعد تحلله من العمرة وقبل أن يحرم بالحج أن يعتمر بعمرة أخرى له أو لأحد أقاربه؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن تكرار العمرة مستحب، سواء كان ذلك بعد عمرة التمتع أو بعد الحج، لما رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة. وهذا هو مذهب جمهور العلماء.
قال النووي في المجموع: ولا يكره عمرتان وثلاث وأكثر في السنة الواحدة، ولا في اليوم الواحد، بل يستحب الإكثار منها بلا خلاف عندنا. انتهى.
وقال الصنعاني في سبل السلام معلقاً على الحديث السابق في قوله: العمرة إلى العمرة. دليل على تكرار العمرة، وأنه لا كراهة في ذلك، ولا تحديد بوقت. انتهى.
والله أعلم.
إسلام ويب

[أم أبي التراب]

السؤال
بالنسبة للمتمتع الذي أتم عمرته وفي انتظار يوم التروية للإحرام بالحج هل يجوز له القيام بعمرة أخرى ؟ فعندنا من يدعي بأن ذلك جائز للمتحلل ما دام ينتظر الحج . وإذا كان ذلك جائزا فهل عليه هدي على كل عمرة عملا بالآية (فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي) ؟
الجواب
الحمد لله.
يجوز للمتمتع الذي أنهى عمرته وجلس في مكة ينتظر الحج أن يعتمر خلال هذه المدة ، لا سيما إذا خرج من مكة إلى المدينة ونحوها ثم عاد إلى مكة ، ولا يترتب على ذلك مضاعفة دم التمتع ، لأن المقصود من الآية الكريمة أن من حج متمتعا فعليه دم ، وهذا وإن كرر العمرة إلا أنه لن يحج إلا مرة واحدة ، فلا يلزمه غير دم واحد .
وهل يشرع تكرار العمرة لمن جلس في مكة ولم يخرج منها كما يفعله كثير من الناس اليوم ، يخرجون إلى التنعيم للإحرام بالعمرة ؟
في ذلك خلاف بين أهل العلم ، فمنهم من رخص فيه ، ومنهم من كرهه ورآه مخالفا لفعل السلف .
وينظر جواب السؤال رقم (49897) ، ورقم (111501) .
والله أعلم .
المصدر: الإسلام سؤال وجواب

[أم أبي التراب]

رجل أحرم متمتِّعًا، وبعد التحلُّل من العمرة أراد أن يأتي بعمرة ثانية قبل إحرامه بالحج، فهل هناك حرج شرعي في ذلك؟
الاجابة :
رقم الفتوى : 2728
2010-03-01
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فعند أكثر الفقهاء لا حرج في تكرار العمرة قبل إحرامه بالحج، وقد ذكر ابن عابدين في حاشيته في باب التمتع قوله: أفاد أنه يفعل ما يفعله الحلال، فيطوف بالبيت ما بدى له، ويعتمر قبل الحج. اهـ.
ومنع بعض الفقهاء تكرار العمرة للمتمتِّع لأنهم ألحقوه بالمكي.
وبناء على ذلك:
فلا حرج من تكرار العمرة للمتمتِّع، وإن اقتصر على عمرة التمتُّع فقط وأكثر من الطواف كان هو الأولى خروجًا من الخلاف بين الفقهاء. هذا، والله تعالى أعلم.
المجيب : الشيخ أحمد شريف النعسان