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09-19-2019, 11:41 AM
 
: May 2017
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Post Existet-il une diffrence entre le Jugement et le Dcret (divins)?



Existet-il une diffrence entre le Jugement et le Dcret (divins)?



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09-19-2019, 12:03 PM
 
: May 2017
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root

Existet-il une diffrence entre le Jugement et le Dcret (divins)?

question

Les ulmas disent propos des Jugement et Dcret (divins) quil y a une diffrence entre les deux. Certains disent que le Jugement sassimile au Dcret et dautres disent que le Jugement nest pas le Dcret. Ma question est la suivante: existe-t-il un avis qui permette de trancher. Si un tel avis existe, quel est son argument? Lequel a prcd lautre : le jugement ou le dcret?
texte de la rponse




Louanges Allah
Des ulmas soutiennent que le Jugement et le Dcret reviennent au mme.Cest lavis des ulmas qui expliquent lunpar lautre. On lit dans al-Qamous al-mouhit dal-Fayrouzabadi, p. 591: Le dcret cest le Jugement et la dcision.
Cheikh Ibn Baz (Puisse Allah lui accorder Sa misricorde) a tinterrogen ces termes: Quelle est la diffrence entre le Jugement et le Dcret (divin)?
Voici sa rponse: Les deux reviennent au mme car la chose juge et dcrtprcdemment par Allah est dite Jugement et Dcret. Extrait du site du Cheikh
http://www.binbaz.org.sa/noor/1480
Deux autres ulmas soutiennent lexistence dune diffrence entre les deux notions.Ils disent que le Jugement a prcdle Dcret car il reflte la science divine ternelle qui dtermine tout tandis que le Dcret consiste dans le droulement de l'existence des crature conformment la science et la sentence (ternelle) dAllah. Al-Hafedz Ibn Hadjar dit dans Fareh al-Bari (11/477): Les ulmas ont dit que le Jugement est la sentence globale ternelle et que le Dcret porte sur les dtails de ladite sentence.
Le mme auteur dit ailleurs (11/149): Le jugement porte sur les affaires globales depuis lternitalors que le Dcret porte les dtails des affaires en question.
Al-Djordjani dit dans at-Taarifaat , p.174: le Dcret cest le passage progressif de la potentialit lexistence relconformment au Jugement. Celui-ci est ternelle tandis que le Dcret sapplique ce qui se droule ternellement.
La diffrence entre le Dcret et le Jugement est que le premier correspond lexistence des choses existantes regroupes sur le Tableau bien gardalors que leDcret renvoie au droulement progressif selon des conditions dterminantes.
Un groupe dulmas soutient le contraire de cet avis puisquil estime que le Dcret prcde le Jugement et reprsente la sentence ternelle tandis que le Jugement correspond la cration. A ce propos, ar-Raghib al-Asphahani dit dans al-moufradat,p675: Le jugement dAllah a une porte plus restreinte que le Dcret car il porte sur le droulement. Le Dcret revient concevoir et le Jugement trancher.
Des ulmas ont dit que le Dcret est comme la prparation dune chose pour le pesagealors que leJugement correspond au pesage effectif. Ceci est corroborpar la parole du Trs-haut: Ce fut une affaire juge et la parole dAllah ce fut pour ton Matre une affaireirrversiblement juge et sa parole : laffaire est juge cest --dire tranche sans appel.
Des ulmas ont soutenu que les deux notions ont la mme signification mais quand on les utilise ensemble, chaque notion revt un sens diffrent.
Cheikh Ibn Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa misricorde) dit: Dcret signifie linguistiquement mesure. Cest dans ce sens que le Trs-haut dit: Nous avons certes crtoute chose avec mesure. (Coran,54:49) Le Trs-haut dit encore: Nous lavons dcrtainsi et Nous dcrtons (tout) de faon parfaite . (Coran,77:23) Quant au Jugement, il signifie linguistiquement prendre une sentence.Voilpourquoi nous disons que quand les deux notions sont utilises ensemble, elles renvoient deux diffrentes ralits et que quand elles sont utilises sparment, elles renvoient la mme ralit. Quand on dit : voila le dcret divin, cela sapplique aussi au Jugement mais quand on les cite ensemble, chaque notion a une significationpropre.Le Dcretreflte ce quAllah a tabli depuis lternitpropos de lexistence de Sa crature tandis que le Jugement refaite les sentences divines consistant faire exister ou anantir ou changer. Ds lors, le Dcret a prcdle jugement .
Si on dit que affirmer que leJugement consiste dans lessentences dAllah le Transcendant et Trs-haut. dterminant lexistence oulanantissement ou la modification et que le Dcret la prcd(et que cestleurs sens quand ils sont utiliss ensemble) cela contredit la parole du Trs-haut:et qui a crtoute chose
en lui donnant ses justes proportions. (Coran,25:2).Ce versetsignifie apparemment que la dtermination est postrieure la cration?
La rponse peut se faire de deux manires. Soit nous disons que lordre demention des deux notions est purement formelle et na pas deffet sur leurs sens et quon a citla cration avant la dtermination pour prserver le rime des fins de versets. Ne voyez pas que bien que Moise soit suprieur Aaron, on a donnla prsance ce dernier dans la sourate Taha ole Trs-haut parle des magiciens en ces termes : Les magiciens se jetrent prosterns, disant: Nous avons foi en le Seigneur dAaron et de Moise(Coran, 20:70) pour prserver le rime des fins de versets.Ce qui signifie que le dernier tre citnest pas infrieur en rang, soit nous disons que la dtermination signifie ici la juste mesure . Cest--dire quIl la crselon des proportions prcises.Cest le sens qui se dgage dela parole du Trs-haut:Celui qui a cret agencharmonieusement. (Coran, 86:2) Ici lagencement renvoie la spcification. Ce sens est plus juste que le premier car il est conforme la parole du Trs-haut : Cest Lui qui a cret spcifi Ds lors, il ny a plus dambigut .
Extrait de charh al-aquidah al-wassitya (2/189)
Cette question est peu importante car elle nest lobjet daucun grand enjeu . Elle ne dtermine ni la foi ni laction. Tout ce quon y trouve se limite une diffrence de dfinition quaucun argument tirdu livre ou de la Sunna ne vient trancher. Ce qui importe cest de croireet adhrer cet important pilier de la foi.
Al-Khattabi (Puisse Allah lui accorder Sa misricorde) dit dansmaalim as-sunan (2/323) aprs avoir affirmque le Dcret est antrieur au Jugement qui porte sur la cration: Pour tout dire sur chapitre, disons que le Jugement et le Dcret sontinsparables lun de lautre car lun est comme une fondation et lautre comme une construction. Tenter de les sparer cest dtruire lebtiment.
Cheikh Abdoul Aziz Aal Cheikh a tinterrogen ces termes: Quel est la diffrence entre le Jugement et le Dcret? Voici sa rponse:Pour certains ulmas, le jugement et le Dcret reviennent au mme; le jugement cest le Dcret et le Dcret cest leJugement . Dautres les distinguent en disant que le Dcret a une porte plus gnrale et le Jugement une porte plus restreinte . Ds lors, le Dcret est gnral et le Jugement en est une partie.
Il est obligatoire daccepter les deux et croire que ce quAllah a dcrtet jugdoit tre lobjet de notre adhsion. Extrait du site du Cheikh sur Internet
http://mufti.af.org.sa/node/3687
Cheikh Abdourahman al-Mahmoud dit: Cette divergence de vues est inutile du moment quon est tous daccord que lun peut se substituer lautre. Aussi, il ny a aucun inconvnient employer lun pour dfinir lautre. Extrait de al-qudhaa wal quadar fil kitaabi wa as-sunna, p.44.
Allah le sait le mieux.


Source: Islam Q&A




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