العودة   ملتقى نسائم العلم > ملتقى الفقه > ملتقى الفقه

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 07-15-2020, 02:38 AM
الصورة الرمزية أم أبي التراب
أم أبي التراب أم أبي التراب غير متواجد حالياً
غفر الله لها
 
تاريخ التسجيل: May 2017
المشاركات: 4,213
Post طرق تقسيم التركة ومن هم الوارثون وماذا يقدم على نصيبهم؟

طرق تقسيم التركة ومن هم الوارثون وماذا يقدم على نصيبهم؟



الفئات التي ترث من التركة : فيمكن تقسيمها كما يلي :
أ. أصحاب الفروض ، وهم الذين لهم أنصبة محددة من التركة ، وهم :
1. الأم .
2. الأخ لأم .
3. الأخت لأم .
4. الزوج .
5. الزوجة .
6. الجدة من قبل الأم .
7. الجدة من قبل الأب .
ب. قسم لا يرث إلا بالتعصيب .
ومعنى التعصيب : هم من يرثون بدون تقدير ، وهم :
1. الابن .
2. ابن الابن ، مهما نزل .
3. الأخ الشقيق .
4. الأخ لأب .
5. ابن الأخ الشقيق .
6. ابن الأخ لأب .
7. العم الشقيق .
8. العم لأب .
9. ابن العم الشقيق .
10. ابن العم لأب .
ج. قسم يرث بالفرض تارة ، ويرث بالتعصيب تارة ، وقد يجمع بينهما ، وهما اثنان فقط :
1. الأب .
2. الجد .
د. قسم يرث بالفرض تارة ، وبالتعصيب تارة ، ولا يجمع بينهما ، وهم أربعة فقط ، وجميعهن نساء ، وهن :
1. البنت فأكثر .
2. بنت الابن فأكثر .
3. الأخت الشقيقة فأكثر .
4. الأخت لأب فأكثر .
ثالثًا :
أما الأولويات عند قسمة التركة فكما يلي :
أ. أداء حقوق الميت من مؤنة تجهيزه ، من غسل ، وتكفين ، وحفر ، ثم بعد ذلك إيفاء الديون ، ثم بعد ذلك تنفيذ الوصايا إن وجدت .
ب. يجب التنبه إلى موانع الإرث وهي ثلاثة :
1. الرق .
2. القتل .
3. اختلاف الدين .
ج. ينظر إلى الأولوية في القسمة ، فأصحاب الفروض مقدمون على أصحاب التعصيب , فيعطى أصحاب الفروض نصيبهم ، على حسب ما قررته الشريعة .
د. يجب التنبه لمسألة الحجب وهو أنواع :
1. حجب بالكلية ، فمثلاً : الابن يحجب ابن الابن , والأب يحجب الجد والإخوة .
2. حجب نقصان وهو أنواع :
أولًا : حجب من فرض إلى فرض ، فالفرع الوارث يحجب الزوجة حجب نقصان من الربع إلى الثمن .
ثانيًا : من فرض إلى تعصيب ، كانتقال الأخوات من الفرض إلى التعصيب في حال وجود أخ لهن .
ثالثًا : من تعصيب إلى تعصيب ، وهذا خاص بالأخوات إذا وجد معهن أخ ، وكن عصبات مع البنات ، فإنهن ينتقلن من أخذهن الباقي لمفردهن إلى الاشتراك في هذا الباقي مع إخوانهن للذكر مثل حظ الأنثيين .
هـ. فإن لم يوجد أصحاب فروض ، ولا عصبة : ينظر إلى الولاء ، والعتق .

والله أعلم
المصدر: الإسلام سؤال وجواب


رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة




الساعة الآن 03:09 PM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. تركيب: استضافة صوت مصر