العودة   ملتقى نسائم العلم > ملتقى الحديث وعلومه > ملتقى الحديث وعلومه

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 09-23-2018, 02:35 AM
الصورة الرمزية أم أبي التراب
أم أبي التراب أم أبي التراب غير متواجد حالياً
غفر الله لها
 
تاريخ التسجيل: May 2017
المشاركات: 4,213
root هِيَ نَارِي أُسَلِّطُهَا عَلَى عَبْدِي الْمُؤْمِنِ


عن أبي هريرة رضي الله عنه ؛قَالَ :إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَادَ مَرِيضًا فَقَالَ : " أَبْشِرْ ; فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ : هِيَ نَارِي أُسَلِّطُهَا عَلَى عَبْدِي الْمُؤْمِنِ فِي الدُّنْيَا لِتَكَوُنَ حَظَّهُ مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "
رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَابْنُ مَاجَهْ ، والْبَيْهَقِيُّ فِي " شُعَبِ الْإِيمَانِ " .مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح. الراوي : أبو هريرة - المحدث : الألباني - المصدر : صحيح الجامع-الصفحة أو الرقم: 32 - خلاصة حكم المحدث : صحيح- الدرر-
الشرح:
قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَادَ مَرِيضًا فَقَالَ "أَبْشِرْ ، فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ : هِيَ " أَيِ : الْحُمَّى كَمَا يُفِيدُهُ السِّيَاقُ . " نَارِي أُسَلِّطُهَا عَلَى عَبْدِي الْمُؤْمِنِ " قَالَ الطِّيبِيُّ : فِي إِضَافَةِ النَّارِ إِشَارَةٌ إِلَى أَنَّهَا لُطْفٌ وَرَحْمَةٌ ، وَلِذَلِكَ صَرَّحَ بِقَوْلِهِ : عَبْدِي ، وَوَصَفَهُ بِالْمُؤْمِنِ ، وَقَوْلُهُ : أُسَلِّطُهَا خَبَرٌ أَوِ اسْتِئْنَافٌ ." فِي الدُّنْيَا " خَبَرٌ آخَرُ ، أَوْ مُتَعَلِّقٌ بِأُسَلِّطُهَا . " لِتَكُونَ " أَيِ : الْحُمَّى . " حَظَّهُ " أَيْ : نَصِيبَهُ بَدَلًا . " مِنَ النَّارِ " مِمَّا اقْتَرَفَ مِنَ الذُّنُوبِ الْمَجْعُولَةِ لَهُ . " يَوْمَ الْقِيَامَةِ " وَيُحْتَمَلُ أَنَّهَا نَصِيبُهُ مِنَ الْحَتْمِ الْمَقْضِيِّ عَلَيْهِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا قَالَ الطِّيبيُّ : وَالْأَوَّلُ هُوَ الظَّاهِرُ ، وَعِنْدِي أَنَّ الثَّانِي هُوَ الظَّاهِرُ ، وَيُؤَيِّدُهُ مَا أَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، وَابْنُ جَرِيرٍ ، وَابْنُ الْمُنْذِرِ ، وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ فِي التَّفْسِيرِ ، والْبَيْهَقِيُّ فِي الشُّعَبِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى "وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا" قَالَ : الْحُمَّى فِي الدُّنْيَا حَظُّ الْمُؤْمِنِ مِنَ الْوُرُودِ فِي الْآخِرَةِ . وَجَاءَ عَنِ الْحَسَنِ مَرْفُوعًا : إِنَّ لِكُلِّ آدَمِيٍّ حَظًّا مِنَ النَّارِ ، وَحَظُّ الْمُؤْمِنِ مِنْهَا الْحُمَّى تُحْرِقُ جِلْدَهُ ، وَلَا تُحْرِقُ جَوْفَهُ وَهِيَ حَظُّهُ مِنْهَا اهـ . نَعَمْ يَنْبَغِي أَنْ يُقَيَّدَ الْمُؤْمِنُ بِالْكَامِلِ ، لِئَلَّا يَشْكُلَ بِأَنَّ بَعْضَ الْعُصَاةِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ يُعَذَّبُونَ بِالنَّارِ .


مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح.


عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : ذكرت الحمى عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فسبها رجل ; فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - " لا تسبها فإنها تنفي الذنوب كما تنفي النار خبث الحديد " رواه ابن ماجه . الراوي : أبو هريرة - المحدث : الألباني - المصدر : صحيح ابن ماجه -الصفحة أو الرقم: 2810 - خلاصة حكم المحدث : صحيح - الدرر-
فائدة:
إذا أصيب مسلم بالحمى - ارتفاع في درجة الحرارة- عافانا الله وإياكم ، فليحتسب وليسعد بالأجر ولا يجعل الفرصة تتفلت منه والأجر العظيم ، ولا يتضجر ويرضى ويسأل الله العفو والعافية.

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة




الساعة الآن 09:00 PM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. تركيب: استضافة صوت مصر