كيف نستعد لقدوم شهر رمضان ؟How can we prepare for the arrival of Ramadaan?-Comment se préparer à accueillir le mois de Ramadan?

[أم أبي التراب]

كيف نستعد لقدوم شهر رمضان ؟

How can we prepare for the arrival of Ramadaan?

Comment se préparer à accueillir le mois de Ramadan?

السؤال :كيف نستعد لرمضان ؟ وما هي أفضل الأعمال لهذا الشهر العظيم ؟
الجواب:

الحمد لله
أولًا :
قد أحسنت أخي الفاضل بسؤالك هذا ، حيث سألت عن كيفية الاستعداد لشهر رمضان ؛ حيث انحرف فهم كثير من الناس لحقيقة الصيام ، فراحوا يجعلونه موسمًا للأطعمة والأشربة والحلويات والسهرات والفضائيات ، واستعدوا لذلك قبل شهر رمضان بفترة طويلة ؛ خشية من فوات بعض الأطعمة ؛ أو خشية من غلاء سعرها ، فاستعد هؤلاء بشراء الأطعمة ، وتحضير الأشربة ، والبحث في دليل القنوات الفضائية لمعرفة ما يتابعون وما يتركون ، وقد جهلوا - بحق – حقيقة الصيام في شهر رمضان ، وسلخوا العبادة والتقوى عنه ، وجعلوه لبطونهم وعيونهم .
ثانيًا :
وانتبه آخرون لحقيقة صيام شهر رمضان فراحوا يستعدون له من شعبان ، بل بعضهم قبل ذلك ، ومن أوجه الاستعداد المحمود لشهر رمضان :
1- التوبة الصادقة .
وهي واجبة في كل وقت ، لكن بما أنه سيقدم على شهر عظيم مبارك فإن من الأحرى له أن يسارع بالتوبة مما بينه وبين ربه من ذنوب ، ومما بينه وبين الناس من حقوق ؛ ليدخل عليه الشهر المبارك فينشغل بالطاعات والعبادات بسلامة صدر ، وطمأنينة فلب .
قال تعالى " وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ " النور/ من الآية 31 .
وعَنْ الأَغَرَّ بن يسار رضي الله عنه عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَا أَيُّهَا النَّاسُ تُوبُوا إِلَى اللَّهِ فَإِنِّي أَتُوبُ فِي الْيَوْمِ إِلَيْهِ مِائَةَ مَرَّةٍ " رواه مسلم : 2702 .
2- الدعاء .
وقد ورد عن بعض السلف أنهم كانوا يدعون الله ستة أشهر أن يبلغهم رمضان ، ثم يدعونه خمسة أشهر بعدها حتى يتقبل منهم .
فيدعو المسلم ربَّه تعالى أن يبلِّغه شهر رمضان على خير في دينه في بدنه ، ويدعوه أن يعينه على طاعته فيه ، ويدعوه أن يتقبل منه عمله .
3- الفرح بقرب بلوغ هذا الشهر العظيم .
فإن بلوغ شهر رمضان من نِعَم الله العظيمة على العبد المسلم ؛ لأن رمضان من مواسم الخير ، الذي تفتح فيه أبواب الجنان ، وتُغلق فيه أبواب النيران ، وهو شهر القرآن ، والغزوات الفاصلة في ديننا .
قال الله تعالى " قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ " يونس/58 .
4- إبراء الذمة من الصيام الواجب .
عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَقُولُ : كَانَ يَكُونُ عَلَيَّ الصَّوْمُ مِنْ رَمَضَانَ فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقْضِيَهُ إِلا فِي شَعْبَانَ .
رواه البخاري : 1849 - ومسلم: 1146 .
قال الحافظ ابن حجر – رحمه الله - :
ويؤخذ من حرصها على ذلك في شعبان أنه لا يجوز تأخير القضاء حتى يدخل رمضان آخر .
" فتح الباري " 4 / 191 .
5- التزود بالعلم ليقف على أحكام الصيام ، ومعرفة فضل رمضان .
6- المسارعة في إنهاء الأعمال التي قد تشغل المسلم في رمضان عن العبادات .
7- الجلوس مع أهل البيت من زوجة وأولاد لإخبارهم بأحكام الصيام وتشجيع الصغار على الصيام .
8- إعداد بعض الكتب التي يمكن قراءتها في البيت ، أو إهداؤها لإمام المسجد ليقرأها على الناس في رمضان .
9- الصيام من شهر شعبان استعدادًا لصوم شهر رمضان .
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لا يُفْطِرُ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ لا يَصُومُ ، فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ إِلا رَمَضَانَ ، وَمَا رَأَيْتُهُ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ فِي شَعْبَانَ .
رواه البخاري :1868- ومسلم : 1156 .
عَنْ أُسَامَة بْن زَيْدٍ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ أَرَكَ تَصُومُ شَهْرًا مِنْ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ ، قَالَ "ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ ، وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ ".
رواه النسائي ( 2357 ) وحسَّنه الألباني في " صحيح النسائي " .
وفي الحديث بيان الحكمة من صوم شعبان ، وهو : أنه شهر تُرفع فيه الأعمال ، وقد ذكر بعض العلماء حِكمة أخرى ، وهي أن ذلك الصوم بمنزلة السنة القبلية في صلاة الفرض ، فإنها تهيئ النفس وتنشطها لأداء الفرض ، وكذا يقال في صيام شعبان قبل رمضان .
10- قراءة القرآن .
قال سلمة بن كهيل : كان يقال شهر شعبان شهر القراء .
وكان عمرو بن قيس إذا دخل شهر شعبان أغلق حانوته وتفرغ لقراءة القرآن .
وقال أبو بكر البلخي : شهر رجب شهر الزرع ، وشهر شعبان شهر سقي الزرع ، وشهر رمضان شهر حصاد الزرع .
وقال – أيضًا - : مثل شهر رجب كالريح ، ومثل شعبان مثل الغيم ، ومثل رمضان مثل المطر ، ومن لم يزرع ويغرس في رجب ، ولم يسق في شعبان فكيف يريد أن يحصد في رمضان . وها قد مضى رجب فما أنت فاعل في شعبان إن كنت تريد رمضان ، هذا حال نبيك وحال سلف الأمة في هذا الشهر المبارك ، فما هو موقعك من هذه الأعمال والدرجات .
ثالثًا :
ولمعرفة الأعمال التي ينبغي على المسلم فعلها في شهر رمضان : انظر جواب السؤال رقم (26869 ) و ( 12468 ) .
والله الموفق .

الإسلام سؤال وجواب*

[أم أبي التراب]

How can we prepare for the arrival of Ramadaan?

How can we prepare for Ramadaan? What are the best deeds in this blessed month?.

Praise be to Allaah. Firstly:
You have done well to ask this question, because you have asked how to prepare for the month of Ramadaan. Many people misunderstand the true nature of fasting, and they make it an occasion for eating and drinking, making special sweets and staying up late at night and watching shows on satellite TV. They make preparations for that long before Ramadaan, lest they miss out on some food or prices go up. They prepare by buying food, preparing drinks and looking at the satellite TV guide so they can choose which shows to follow and which to ignore. They are truly unaware of the real nature of fasting in Ramadaan; they take worship and piety out of the month and make it just for their bellies and their eyes.
Secondly:
Others are aware of the real nature of fasting in the month of Ramadaan, so they start to prepare from Sha’baan, and some of them even start before that. Among the best ways of preparing for the month of Ramadaan are:
1 –Sincere repentance
This is obligatory at all times, but because of the approach of a great and blessed month, it is even more important to hasten to repent from sins between you and your Lord, and between you and other people by giving them their rights, so that when the blessed month begins you may busy yourself with acts of worship with a clean heart and peace of mind. Allaah says (interpretation of the meaning):
“And all of you beg Allaah to forgive you all, O believers, that you may be successful”
[al-Noor 24:31]
It was narrated from al-Agharr ibn Yasaar (may Allaah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “O people, repent to Allaah for I repent to Him one hundred times each day.” Narrated by Muslim (2702).
2 –Du’aa’ (supplication)
It was narrated from some of the salaf that they used to pray to Allaah for six months that they would live until Ramadaan, then they would pray for five months afterwards that He would accept it from them.
The Muslim should ask his Lord to let him live until Ramadaan with a strong religious commitment and good physical health, and he should ask Him to help him obey Him during the month, and ask Him to accept his good deeds from Him.
3 – Rejoicing at the approach of the blessed month
The arrival of Ramadaan is one of the great blessings that Allaah bestows upon His Muslim slave, because Ramadaan is one of the occasions of good in which the gates of Paradise are opened and the gates of Hell are closed. It is the month of the Qur’aan and of decisive battles in the history of our religion.
Allaah says (interpretation of the meaning):
“Say: ‘In the Bounty of Allaah, and in His Mercy (i.e. Islam and the Qur’aan); —therein let them rejoice.’ That is better than what (the wealth) they amass”
[Yoonus 10:58]
4 – Discharging the duty of any outstanding obligatory fasts
It was narrated that Abu Salamah said: I heard ‘Aa’ishah (may Allaah be pleased with her) say: I would owe fasts from the previous Ramadaan and I would not be able to make them up except in Sha’baan.
Narrated by al-Bukhaari (1849) and Muslim (1146).
Al-Haafiz Ibn Hajar (may Allaah have mercy on him) said:
From her keenness to do that in Sha’baan it may be understood that it is not permissible to delay making them up until another Ramadaan begins.
Fath al-Baari (4/191).
5 – Seeking knowledge in order to be able to follow the rulings on fasting and to understand the virtues of Ramadaan.
6 – Hastening to complete any tasks that may distract the Muslim from doing acts of worship.
7 – Sitting with one’s family members – wife and children – to tell them of the rulings on fasting and encourage the young ones to fast.
8 – Preparing some books which can be read at home or given to the imam of the mosque to read to the people during Ramadaan.
9 – Fasting some of the month of Sha’baan in preparation for fasting Ramadaan.
It was narrated that ‘Aa’ishah (may Allaah be pleased with her) said: The Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) used to fast until we said: He will not break his fast, and he used not to fast until we said: He will not fast. And I never saw the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) complete a month of fasting except Ramadaan, and I never saw him fast more in any month than in Sha’baan.
Narrated by al-Bukhaari (1868) and Muslim (1156).
It was narrated that Usaamah ibn Zayd said: I said: O Messenger of Allaah, I do not see you fasting in any month as you fast in Sha’baan? He said: “That is a month that people neglect between Rajab and Ramadaan, but it is a month in which people’s deeds are taken up to the Lord of the Worlds and I would like my deeds to be taken up when I am fasting.”
Narrated by al-Nasaa’i (2357); classed as hasan by al-Albaani in Saheeh al-Nasaa’i.
This hadeeth explains the wisdom behind fasting in Sha’baan, which is that it is a month in which deeds are taken up (to Allaah). Some of the scholars mentioned another reason, which is that this fasting is like Sunnah prayers offered beforehand in relation to the obligatory prayer; they prepare the soul for performing the obligatory action, and the same may be said of fasting Sha’baan before Ramadaan.
10 – Reading Qur’aan
Salamah ibn Kuhayl said: It was said that Sha’baan was the month of the Qur’aan readers.
When Sha’baan began, ‘Amr ibn Qays would close his shop and free his time for reading Qur’aan.
Abu Bakr al-Balkhi said: The month of Rajab is the month for planting, the month of Sha’baan is the month of irrigating the crops, and the month of Ramadaan is the month of harvesting the crops.
He also said: The likeness of the month of Rajab is that of the wind, the likeness of Sha’baan is that of the clouds and the likeness of Ramadaan is that of the rain; whoever does not plant and sow in Rajab, and does not irrigate in Sha’baan, how can he reap in Ramadaan? Now Rajab has passed, so what will you do in Sha’baan if you are seeking Ramadaan? This is how your Prophet and the early generations of the ummah were in this blessed month, so what will you do?
Thirdly:
For more information on the deeds that the Muslim should do in Ramadaan, see the answers to questions no. 26869 and 12468.
And Allaah is the Source of strength.

Islam Q&A*

[أم أبي التراب]

Comment se préparer à accueillir le mois de Ramadan?

Comment se préparer à accueillir le mois de Ramadan? Quelles sont les meilleures actions à faire pendant ce noble mois?



Louanges à Allah
Premièrement, vous avez bien fait, ô vertueux frère, en posant cette question car elle porte sur la manière de se préparer pour le mois de Ramadan au moment où beaucoup de gens se sont écartés de la bonne compréhension de la réalité du jeûne et l'on transformé en une période de festivités marquée par la présentation d'aliments, de boissons, de friandises; une période de veillées devant les chaînes de télévision satellitaires. Ils préparent tout cela bien avant l'avènement du mois de Ramadan, de peur de ne pouvoir disposer de certains aliments ou de voir leur prix augmenter; ils les achètent à temps, préparent les boissons et cherchent dans les guides des programmes des télévisions satellitaires pour savoir ce qu'il faudra regarder pendant le mois et ce qu'il ne faudra pas regarder. Ils ignorent vraiment la réalité du jeûne du Ramadan et lui enlèvent ses dimensions cultuelle et spirituelle et l'ont rendu à leurs ventres et leurs yeux!
Deuxièmement, d'autres ont bien saisi la réalité du jeûne du mois de Ramadan et s'y préparent depuis le mois de Chaabane; d'autres s'y mettent même bien avant. Cette bonne préparation du mois de Ramadan revêt des formes parmi lesquelles:
1. Le repentir sincère
Il est obligatoire en tout temps mais l'est davantage pour celui qui va entrer dans un mois béni et très important. Celui-là doit s'empresser à se repentir devant son Maître pour ses péchés et de liquider les droits qu'il doit à ses semblables afin d'entrer dans le mois béni pour s'occuper des actes cultuels le cœur sain et tranquille. Le très haut a dit : «Et repentez-vous tous devant Allah, Ô croyants, afin que vous récoltiez le succès . » (Coran,24:31). D'après al-Agharr ibn Yassar (P.A.a) le Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui) a dit: «Ô gens, repentez vous devant Allah car moi-même je le fais cent fois par jour.» (rapporté par Mouslim).
2.L'invocation
Il a été rapporté que certains ancêtres pieux invoquaient Allah six mois avant le mois afin qu'Il leur permettent d'y assister comme ils l'invoquaient pendant cinq mois après l'écoulement du mois afin qu'Il agrée leur jeûne. Aussi le musulman doit il invoquer son Maître Très haut pour qu'Il lui permette de vivre dans le bien être physique et spirituelle jusqu'à l'arrivée du mois de Ramadan. Il doit encore L'invoquer pour qu'Il l'assiste à Lui obéir au cours du mois et accepte ses actes.

3.Eprouver de la joie à l'approche de ce mois important
Le fait d'atteindre le mois fait partie des grands bienfaits qu'Allah accorde au fidèle musulman. En effet, Ramadan est une occasion de bien faire. On y ouvre les portes du paradis et y ferme les portes de l'enfer. C'est le mois du Coran et des expéditions décisives dans notre religion. Allah Très haut dit: « Dis : «[Ceci provient] de la grâce d'Allah et de Sa miséricorde; Voilà de quoi ils devraient se réjouir. C'est bien mieux que tout ce qu'ils amassent » (Coran,10:58).
4.S'acquitter du jeûne obligatoire

D'après Abou Salamah: «J'ai entendu Aicha (P.A.a) dire: il m'arrivait d'avoir à rattraper le jeûne et de ne pouvoir le faire qu'en Chaabane.» (rapporté par al-Boukhari,1849 et par Mouslim,1146).
Al-Hafidz ibn Hadjar (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit:« On déduit de son souci de rattraper le jeûne en Chaabane qu'il n'est pas permis de retarder le rattrapage jusqu'à l'arrivée du prochain Ramadan.» Fateh al-Bari (4/191).
1. S'instruire pour connaitre les dispositions qui régissent le jeûne et le mérite du Ramadan.
2. S'empresser à terminer les occupations qui pourraient détourner le musulman des pratiques cultuelles au cours du Ramadan.
3. S'asseoir avec les membres de la famille tels l'épouse et les enfants pour leur expliquer les dispositions concernant le jeûne et encourager les plus petits à jeûner.
4. Préparer des livres qu'on pourrait lire à la maison ou offrir à l'imam afin qu'il les enseigne au public en Ramadan.
5. Jeûner en Cahabane pour bien se préparer au jeûne du Ramadan.
D'après Aicha (P.A.a): «Le Messager d'Allah (Bénédiction et salut soient sur lui) jeûnait au point que nous nous disions qu'il ne romprait plus son jeûne puis il y mettait fin de sorte que nous nous disions qu'il n'allait plus jeûner. Je ne l'ai jamais vu jeûner un mois entier en dehors du Ramadan. Je ne l'ai jamais vu jeûner aussi fréquemment qu'en Chaabane.» (rapporté ar al-Boukhari,1868 et par Mouslim,1156).
D'après Oussama ibn Zayd: « J'ai dit, ô Messager d'Allah! Je ne te vois pas jeûner au cours d'un mois comme tu le fais en Chabane? Il dit:« C'est un mois situé entre Radjab et Ramadan, mois auquel on ne fait pas attention. On y présente les œuvres au Maitre de l'univers. J'aime qu'on présente mes œuvres alors que j'observe le jeûne.» (rapporté par an-Nassai,2357 et jugé bon par al-Albani dans Sahih an-Nassai.
Dans ce hadith on explique la raison pour la quelle on jeûne en Chaabane, à savoir que c'est le mois au cours duquel on présente les œuvres (à Allah).Les ulémas ont cité d'autres raisons, à savoir que ce jeûne est comme la prière surérogatoire qui précède la prière obligatoire. La première prépare l'âme et l'excite à se livrer à accomplir l'obligation. Il en est de même du jeûne de Chaabane qui précède celui du Ramadan.
6. La lecture du Coran
Salam ibn Kouhayl dit: «on disait que le mois de Chaabane est le mois des lecteurs du Coran».
Amr ibn Quays avait l'habitude à l'arrivée de Chaabane de fermer sa boutique et de se consacrer à la lecture du Coran. Abou Bakr al-Balkhi dit: « Le mois de Radjab est le mois de la culture de la terre. Le mois de Chaabane est celui de l'irrigation et le mois de Ramadan est celui du moissonnage». Il ajoute: «le mois de Radajb est comme le vent et le mois de Chaabane comme le nuage et le mois de Ramadan comme la pluie. Celui qui ne plante ni ne cultive en Radajab et n'arrose pas en Chaabane, comment celui-là pouvait il récolter en Ramadan. Voilà que Radjab s'est écoulé..Que vas-tu faire en Chaabane? Si tu veux profiter du Ramadan, voilà l'état de ton prophète et l'état des ancêtres pieux au cours ce mois béni..Quel est ta position par rapport à ces actions et grades? »
Troisièmement, pour connaitre les actions qu'il convient au musulman de mener au mois de Ramadan, voir la réponse donnée à la question n° 26869 et la question n° 12468.
Allah est le garant de l'assistance.

Islam Q&A*