العودة   ملتقى نسائم العلم > ملتقى اللغات > ملتقى اللغات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 09-19-2018, 10:50 PM
الصورة الرمزية أم أبي التراب
أم أبي التراب أم أبي التراب غير متواجد حالياً
غفر الله لها
 
تاريخ التسجيل: May 2017
المشاركات: 4,213
Post انتقال المعتدة إلى بيت أهلها خوفا من البقاء وحدها Woman in ‘iddah moving to her family’s house because she is afraid to stay alone

حكم انتقال المعتدة إلى بيت أهلها
Woman in ‘iddah moving to her family’s house because she is afraid to stay alone

السؤال:امرأة توفي زوجها وتسكن بيت إيجار في نفس المنطقة لكن بعيد عن أهلها ، ولا يوجد إلا أخ واحد لا يمكنه ترك أعماله والبقاء عندها ، وتخاف أن تبقى وحدها ، ولا تستطيع دفع إيجار البيت ؟ .
الجواب :

الحمد لله
يجب على المرأة المحادة على زوجها أن تمكث في البيت الذي كانت تسكن فيه عند موت زوجها ؛ لأمر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك ، فقد روى أصحاب السنن أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لفريعة بنت مالك "امكثي في بيتك الذي جاء فيه نعي زوجك حتى يبلغ الكتاب أجله . قالت : فاعتددت فيه أربعة أشهر وعشرا " رواه أبو داود :2300- والترمذي :1204- والنسائي :200- وابن ماجه :2031-وصححه الألباني في صحيح ابن ماجه .
وإلى هذا ذهب جماهير أهل العلم ، عملا بهذا الحديث ، إلا أنهم رخصوا للمرأة إن خافت على نفسها ، أو لم يوجد عندها من يقوم بمصالحها ولم تستطع هي أن تقوم بها أن تعتد في غير منزلها .
قال ابن قدامة رحمه الله : " وممن أوجب على المتوفى عنها زوجها الاعتداد في منزلها : عمر وعثمان رضي الله عنهما ، وروي ذلك عن ابن عمر وابن مسعود وأم سلمة ، وبه يقول مالك والثوري والأوزاعي وأبو حنيفة والشافعي وإسحاق . وقال ابن عبد البر : وبه يقول جماعة فقهاء الأمصار بالحجاز والشام والعراق ".
ثم قال " فإن خافت هدما أو غرقا أو عدوا أو نحو ذلك ، أو حوّلها صاحب المنزل لكونه بإجارة انقضت مدتها ، أو منعها السكنى تعدّيا ، أو امتنع من إجارته ، أو طلب به أكثر من أجرة المثل ، أو لم تجد ما تكتري به ، -أي لم تجد أجرة البيت-فلها أن تنتقل ؛ لأنها حال عذر . . . وإذا تعذرت السكنى ، سقطت ، ولها أن تسكن حيث شاءت " . انتهى من "المغني" 8/127- بتصرف .
وسئل علماء اللجنة الدائمة عن امرأة مات زوجها وليس في مدينتهم أحد يقوم بمسئوليتها ، فهل لها أن تعتد في مدينة أخرى ؟
فأجابوا :
" إذا كان الواقع كما ذكر من أنها لا يوجد في البلد الذي مات فيه زوجها من يقوم بمسئولياتها وشئونها ، ولا تستطيع أن تقوم هي بشئون نفسها شرعا جاز لها أن تنتقل إلى بلد آخر تأمن فيه على نفسها ، وتجد فيه من يقوم بشئونها شرعا " انتهى .
"فتاوى اللجنة الدائمة"20/463 .
وجاء فيها أيضًا 20/473 :
" إذا كان تحول أختك المتوفى عنها زوجها من بيت الزوجية إلى بيت آخر في أثناء عدة الوفاة للضرورة ، كأن تخاف على نفسها من البقاء فيه وحدها ، فلا بأس بذلك ، وتكمل عدتها في البيت الذي انتقلت إليه " انتهى .
وبناء على ذلك : فإذا كانت هذه المرأة تخاف من البقاء وحدها ، أو لا تستطيع دفع أجرة البيت ، فلا حرج عليها أن تنتقل إلى بيت أهلها وتكمل عدتها فيه .
والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب*
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 09-19-2018, 10:52 PM
الصورة الرمزية أم أبي التراب
أم أبي التراب أم أبي التراب غير متواجد حالياً
غفر الله لها
 
تاريخ التسجيل: May 2017
المشاركات: 4,213
Arrow

Woman in ‘iddah moving to her family’s house because she is afraid to stay alone



There is a woman whose husband died, and she lives in a rented house in the same area, but far away from her family. There is only one brother but he cannot leave his work and stay with her. She is afraid to stay alone and she cannot pay the rent on the house


Praise be to Allaah. It is obligatory for the woman whose husband has died to stay in the house in which she was living when he died, because the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) commanded that. The authors of al-Sunan narrated that the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said to Furay’ah bint Maalik: “Stay in the house in which the news of your husband’s death came to you, until your ‘iddah is over.” She said: So I observed ‘iddah there for four months and ten (days). Narrated by Abu Dawood, 2300; al-Tirmidhi, 1204; al-Nasaa’i, 200; Ibn Maajah, 2031, classed as saheeh by al-Albaani in Saheeh Ibn Maajah.
This is the view of the majority of scholars, based on this hadeeth, except that they granted a concession to a woman who fears for herself or who does not have anyone to look after her, and she cannot take care of herself – such a woman may observe ‘iddah elsewhere than in her house.
Ibn Qudaamah (may Allaah have mercy on him) said: Among those who regarded it as obligatory for a woman whose husband has died to observe ‘iddah in her house were ‘Umar and ‘Uthmaan (may Allaah be pleased with them both). That was also narrated from Ibn ‘Umar, Ibn Mas’ood and Umm Salamah, and it was the view of Maalik, al-Thawri, al-Awzaa’i, Abu Haneefah, al-Shaafa’i and Ishaaq. Ibn ‘Abd al-Barr said: This was the view of the majority of fuqaha’ in the Hijaz, Syria and Iraq.
Then he said: If the woman fears destruction, drowning or an enemy, etc, or if the landlord turns her out of the house because it is rented and the lease has ended, or he does not allow her to live there or he does not allow her to rent it, or he asks for more than the going rent, or she cannot find enough to pay the rent, then she may move, because then there is an excuse. If she cannot live where she is supposed to, the requirement is waived, and she may live wherever she wants. End quote from al-Mughni, 8/127.
The scholars of the Standing Committee were asked about a woman whose husband died, and there was no one in their city who could take responsibility for her. Can she observe her ‘iddah in another city?
They replied:
If the situation is as described, and there is no one in the city where her husband died who take responsibility for her affairs, and she cannot take care of her affairs herself, it is prescribed for her to move to another city where she will be safe, and she can find someone who can look after her affairs. End quote.
Fataawa al-Lajnah al-Daa’imah, 20/463
It also says (20/473)
If your sister whose husband has died moved from the marital home to another house during her ‘iddah for an essential reason – such as if she fears for herself if she stays alone – there is nothing wrong with that, and she may complete her ‘iddah in the house to which she has moved. End quote.
Based on that, if this woman is afraid to stay alone or she cannot pay the rent on the house, there is no sin on her if she moves to her family’s house and completes her ‘iddah there.
And Allaah knows best.
Islam Q&A*




رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة




الساعة الآن 07:03 PM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. تركيب: استضافة صوت مصر