الحقنة الشرجيّة أو الشطاف هل تفطّر الصائم .

[أم أبي التراب]

الحقنة الشرجيّة أو الشطاف هل تفطّر الصائم

السؤال

ما حكم الحقنة الشرجية التي يحقن بها المريض وهو صائم.

نص الجواب
الحمد لله
الحقنة الشرجية التي يحتقن به المرضى ضد الإمساك اختلف فيها أهل العلم ، فذهب بعضهم إلى أنها مفطرة بناء على كل ما يصل إلى الجوف فهو مُفطّر ، وقال بعضهم : إنها ليست مفطرة ، وممن قال بذلك شيخ الإسلام ابن تيمية . يقول : إن هذا ليس أكلاً ولا شرباً ولا بمعنى الأكل والشرب .
والذي أرى : أن يُنظر إلى رأي الأطباء في ذلك ، فإذا قالوا إن هذه كالأكل والشرب وجب إلحاقه به وصار مُفطرًا ، وإذا قالوا إنه لا يُعطي الجسم ما يعطي الأكل والشرب فإنه لا يكون مفطرًا .


المصدر: فتاوى الشيخ محمد بن صالح العثيمين 1 / 516.



س: ما حكم استخدام الشطاف في فتحة الشرج في رمضان للمصاب بالإمساك هل يبطل الصوم لانه بدون الشطاف لايمكن الإخراج ويكون مغص في البطن.

ج :لا مانع من استعمال الشطاف في فتحة الشرج للمصاب بالإمساك أثناء الصيام ، ولا يبطل الصيام باستعماله ، لأن ضابط المفطرات هو ما دخل إلى الجوف عن طريق الفم ووصل إلى المعدة ، وهدا ما توصلت إليه الندوة الفقهية الطبية، ولكن الأحوط عدم استعماله إلا لحاجة خروجًا من الخلاف .
المجلس الاسلامي للافتاء.



السؤال
هل ما سأذكره لكم، من مفطرات الصيام.
أنا لا أستطيع التبرز بشكل طبيعي، إلا بتوجيه الشطاف بقوة إلى الدبر؛ لإخراج النجاسة، وسمعت أن هذا قد يفطر إذا وصل الماء إلى الجوف، ولكني لا أعلم إذا كان الماء يصل إلى الجوف أم لا؟ فحاولت أن أُخرج بشكل طبيعي، فلم أستطع، وحاولت ألا أدخل الحمام إلا بعد الإفطار، ولكن ذلك قد يسبب لي آلاما في المعدة.
أرجوكم أفيدوني.
الإجابــة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فاستعمال الشطاف المذكور، إذا ترتب عليه وصول بعض الماء إلى الجوف، فهو مبطل للصوم؛ لأنه حينئذ في حكم الحقنة الشرجية، التي تعتبر مفسدة للصوم، عند جمهور أهل العلم؛ وذهب شيخ الإسلام ابن تيمية، ومن وافقه، إلى عدم إفساده؛ لأن هذا الفعل لا يعد أكلًا ولا شربًا، كما بينا ذلك في الفتوى رقم:99809، والفتوى رقم: 75431.
وإذا لم تتحقق من وصول الماء إلى الجوف, فإن صيامك صحيح, ولا يبطل إلا بيقين، وراجع الفتوى رقم: 177791.
والله أعلم.إسلام ويب .