|
#1
|
||||
|
||||
![]() الربع الثامن عشر من الآية 263إلى 271 * . * . * . * . * صَفْوانٍ
الصخر الأملس ~ ~ ~ وابِلٌ المطر الشديد ~ ~ ~ صَلْداً الصلب الأملس الناعم ~ ~ ~ وَ تَثْبيتاً تصديقًا و يقيناً ~ ~ ~ بِرَبْوَةٍ المرتفع من الأرض ~ ~ ~ أُكُلُها ثمرها ~ ~ ~ فَطَلٌّ هو الرذاذ أو اللين من المطر ~ ~ ~ إعْصارٌ فيهِ نارٌ ريح فيها سموم شديدة ~ ~ ~ وَ لا تَيَمَمَّوا و لا تقصدوا ~ ~ ~ أنْ تُغْمِضوا أن تنقصوا ~ ~ ~ يَعِدُكُم الفَقْرَ يخوفكم من الفقر ~ ~ ~ يُؤتي الحِكْمةَ المعرفة بالقرآن و الفقه في الدين ~ ~ ~ الربع التاسع عشر من الآية 272إلى 282 * . * . * . * . * أُحْصِروا انقطعوا ~ ~ ~ ضَرْباً سفرًا ~ ~ ~ بِسيماهُمْ بهيئتهم و صفاتهم ~ ~ ~ فَلَهُ ما سَلَفَ عفا عما سلف من الربا قبل التحريم ~ ~ ~ يَمْحَقُ يذهب ~ ~ ~ يُرْبي يكثر و ينمي ~ ~ ~ ذَرُوُا اتركوا ~ ~ ~ فَنَظِرَةٌ انتظار للمدين ~ ~ ~ إلى أجَلٍ مُسَمًّى أجل محدود ~ ~ ~ بِالعَدْلِ بلا زيادة و لا نقصان ~ ~ ~ وَ لا يَأْبَ لا يمتنع ~ ~ ~ وَ لا يَبْخَسْ و لا ينقص و لا يكتم ~ ~ ~ سَفيهاً لا يحسن التصرف في المال أو محجورا عليه ~ ~ ~ ضَعيفاً عاجزا عن الإملاء كالأخرس و الصغير ~ ~ ~ وَلِيُّهُ من يتولى أمره ~ ~ ~ تَضِلَّ تنسى أو تخطئ ~ ~ ~ وَ لا تَسْأَموا لا تضجروا و لا تملوا ~ ~ ~ أَقْسَطُ أعدل ~ ~ ~ أَدنى أقرب ~ ~ ~ تَرْتابوا تشكّوا ~ ~ ~ تُديرونَها تتعاطونها يدا بيد ~ ~ ~ فُسوقٌ خروج عن طاعة الله ~ ~ ~ |
#2
|
||||
|
||||
![]() أواخر سورة البقرة من الآية 283إلى 286 * . * . * . * . * آثِمٌ فاجر ~ ~ ~ تُبْدوا تظهروا ~ ~ ~ آمَنَ صدّق ~ ~ ~ إصْراً تكليفًا شاقًا ~ ~ ~ مَوْلانا مالكنا و سيدنا و ناصرنا ~ ~ ~ تم بحمد الله عرض معاني كلمات سورة البقرة أحاديث مقبولة ثابتة في فضل سورة البقرة ![]()
__________________
|
#3
|
||||
|
||||
![]() أحاديث مقبولة ثابتة في فضل سورة البقرة ░ ░ ░ ░ ░ ░ ░ ░ ░ ░ ░ 1 - عن عبد الله قال : اقرأوا سورة البقرة في بيوتكم ، فإن الشيطان لا يدخل بيتا يُقرأ فيه سورة البقرة " الراوي: - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1463-خلاصة حكم المحدث: صحيح .♥ · . ♥· .♥ 12 - يأتي القرآن وأهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا ، تقدمه سورة البقرة وآل عمران ، يأتيان كأنهما غيابتان ، وبينهما شرق ، أو كأنهما غمامتان سوداوان ، أو كأنهما ظلتان من طير صواف يجادلان عن صاحبهما" الراوي: النواس بن سمعان الكلابي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 7994-خلاصة حكم المحدث: صحيح .♥ · . ♥· .♥ 15 - " اقرؤوا القرآن ؛ فإنه يأتي يوم القيامة شفيعًا لأصحابه ، إقرؤوا الزهراوين : البقرة وآل عمران ، فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان ، أو كأنهما فرقان من طير صواف ، يحاجان عن أصحابهما ، اقرؤوا سورة البقرة ؛ فإن أخذها بركة ، وتركها حسرة ، ولا تستطيعها البطلة" الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1165-خلاصة حكم المحدث: صحيح .♥ · . ♥· .♥ 3 - " الآيتان من آخر سوره البقرة ، من قرأهما في ليلة كفتاه" الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2756-خلاصة حكم المحدث: صحيح .♥ · . ♥· .♥ 4 - " فضلنا على الناس بثلاث : جعلت صفوفنا كصفوف الملائكة ، و جعلت لنا الأرض كلها مسجدًا ، و جعلت تربتها لنا طهورًا إذا لم نجد الماء ، و أعطيت هذه الآيات من آخر سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يعطها نبي قبلي" الراوي: حذيفة بن اليمان المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4223-خلاصة حكم المحدث: صحيح .♥ · . ♥· .♥ 7 - إن لكل شيء سنامًا ، وإن سنام القرآن سورة البقرة " . . الراوي: سهل بن سعد الساعدي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1462خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره .♥ · . ♥· .♥
|
![]() |
|
|