هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ

[أم أبي التراب]

قَالَ اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا . "مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ"الحج:15.

" فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ" أي :بحبل .

فَلْيَمْدُدْ بِحَبْلٍ - وَهُوَ "السَّبَب" - "إِلَى السَّمَاء "يَعْنِي سَمَاءُ الْبَيْتِ, وَهُوَ سَقْفُهُ.
" ثُمَّ لْيَقْطَعْ" السَّبَب- أي يقطع الحبل - بَعْد الِاخْتِنَاق بِهِ , فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ: اخْتِنَاقُهُ ذَلِكَ وَقَطْعُهُ السَّبَبِ بَعْد الِاخْتِنَاقِ "مَا يَغِيظُ " يَقُول : هَلْ يُذْهِبَنَّ ذَلِكَ مَا يَجِدُ فِي صَدْرِهِ مِنَ الْغَيْظِ .تفسير الطبري .